第 二十九 章

提要：1 吹角节献的祭，7 刻苦己心之日所献的祭，13 住棚节第八日献的祭。

1 “七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。

　　圣会。七月是民用年历的一月，因宗教目的而分别出来（利23:23-44）。这个月化在宗教礼节上的日子要比一年中其他任何月份都多。这里所提到的圣会是已经规定的（利23:24,25）。

　　吹角的日子。上帝吩咐在好几个场合要吹银号（见民10:10），包括月朔。但七月初一日，即民用年历的新年，是特别要吹角的日子。“吹角”的原文teruah，在利25:9中是shopar，即“公羊角”。

2 你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。

　　除了先前为这日所规定的所有其他祭物之外（利23:25）。祭牲的数量比为民28:19,27的节期所规定的要少，因为这是加在为这日所献的其他祭物之外的。

3 同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；

　　伊法十分之三。约为6.6升，是所有这类祭物的常用量（民15:6,9）。

4 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。

　　关于第4和第5节，参民28:15,22,30。

5 又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。

6 这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。”

　　在月朔的燔祭。以前已经规定月朔要献两只公牛犊为燔祭（民28:11,12）。这个规定在七月初一也是不能省略的。

　　照例。就是按照先前所定的次序：先是常献的燔祭，然后是为每月月初所指定的祭物，最后是为七月初一日特别指定的祭物。

7 “七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。

　　初十日。赎罪日（利23:27）是整个献祭制度的高潮。这个大日的仪式记录在利16章和23:26-32中。

　　刻苦己心。直译为“自责”，“痛心”，“自卑”。包括禁食。这是正统的犹太人一直严格遵守的一年一度的大禁食（参利16:29；23:27-29,32；诗35:13；赛58:3,5；徒27:9）。

　　什么工。这日应严格地遵守为安息日（利16:29,31；23:28-32）。

8 只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。

　　燔祭。见第2节。

9 同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；

　　素祭的比例与第3、4节所提到的一样。

10 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。

11 又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。”

　　赎罪祭。赎罪节的名称就是由此而来（见利16）。来9:7-12,23-28所依据的就是利16章的描述。赎罪祭的血被大祭司带入至圣所。为赎亚伦家族的罪所献之公牛犊的血也被带入至圣所（利16:11,14）。除了这两种血之外，其他血均不能带进至圣所。

　　常献的燔祭。这里再次强调先前所提到的各种供物都不得忽略，即使是在赎罪大日。这一天开始的时候，要献上常献的燔祭和其他同献的供物。接着是本节所说的赎罪祭。再献上利16章所说的赎罪祭。

12 “七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。

　　十五日是住棚节的第一日，从十四日的日落开始（利23:34,35）。这个节期是在水果和葡萄收获以后（申16:13）。这七天是在耶和华面前欢喜快乐的日子。

13 又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。

　　与其他节期所献祭物的种类相同。但其他节期只要两只公牛犊就够了，这里却要十三只（民28:11,19,27）。在七天当中，每一天比前一天少献一只公牛犊（第17,20,23,26,29,32节）。到第七日献七只公牛犊。这样，七天共献七十只公牛犊。

14 同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；

15 为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。

16 并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

　　对赎罪祭的要求并没有增加。

17 “第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

　　第二日比前一天少一只公牛犊。公绵羊和公羊羔的数量不变。礼仪的整个体系都是加在常献之祭之上的；无论增加什么祭物，常献的燔祭都不可放弃。同样，上帝的羔羊是无法替代的。没有任何职位，礼仪，规则，能取代上帝的儿子，惟有借着祂才能从罪中得救。

18 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

19 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

20 “第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

21 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

22 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

23 “第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

24 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

25 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

26 “第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

27 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

28 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

29 “第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

30 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

31 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

32 “第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；

33 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

34 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

35 “第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；

　　第八日被特定为在耶和华面前严肃喜乐的日子。“严肃会”的原文源于一个表示“束缚”的动词词根。该词根所派生的名词被译为“掌权者”，如士18:7。这一天以色列人不可从事所以世俗的工作，要专心思考耶和华。

36 只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；

　　为这一日特别指定的祭物（见第13节）。

37 并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。

　　参民15:1-13。

38 又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。

　　无论是什么节期都要有赎罪祭（民28:15,22,30；29:5等）。人类需要赦免。他们绝不可忽视这个事实。

39 “这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。”

　　这些祭。耶和华已为特定的季节规定了特定的节期。这些节期必须准确地按照祂所描述的方式遵守。

　　都在所许的愿……以外。除了所有这些正式规定的祭物，人还可以献额外的燔祭，作为对耶和华的感恩，或为还特许的愿。

　　燔祭。参利22:18-21；民15:1-13。本章所吩咐的祭物都在一切为还特许的愿而献的燔祭、素祭、奠祭和平安祭之外。

40 于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。

　　在希伯来语圣经中，这是第30章第1节。