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约书亚记04--SDA圣经注释

第 四 章

提要:1 拣选十二个人从约旦河中取了十二块石头作为纪念。9 将另外十二块石头立在约旦河中。10,19 百姓过河。14 上帝尊荣约书亚。20 将十二块石头立在吉甲。

1 国民尽都过了约但河,耶和华就对约书亚说:

  上帝可能是通过祭司以利亚撒向约书亚下达这些指示的,因为约书亚被委以这个重任时,上帝也命令以利亚撒为他求问耶和华。约书亚和全体以色列人都要遵以利亚撒的命出入(民27:21)。

2 “你从民中要拣选十二个人,每支派一人,

  这些人已被选中担任这项工作(书3:12节)。书4:4只是认定一下先前的挑选。

3 吩咐他们说:‘你们从这里,从约但河中、祭司脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在你们今夜要住宿的地方。’”

  从这里取出石头立作纪念,是为了给人留下生动的印象,使他们想起上帝曾光荣地为他们所显示的大能。

4 于是,约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人,每支派一人,都召了来。

  指书3:12所记载的任命。每个支派挑选一人,每人取一块石头(见第6节)。

5 对他们说:“你们下约但河中,过到耶和华你们上帝的约柜前头,按着以色列人十二支派的数目,每人取一块石头扛在肩上。

6 这些石头在你们中间可以作为证据。日后,你们的子孙问你们说:‘这些石头是什么意思?’

  上帝了解祂的子民,知道如果不设法让他们把这件大事牢记心中,他们很快就会忘记祂的伟大拯救。不能让子孙后代忘记上帝的引导。即使在今天,“我们对于未来也没有什么可以害怕的,除非我们忘记上帝带领我们所走过的路,以及祂在历史中给我们留下的教训”(《怀氏传略》196页)。十二块石头,十二个支派,代表所有的以色列人。有两处纪念:一处立在河中,另外十二块从河中取出的石头,立在他们踏上应许之地后第一个安营的地方。上帝权能的这些标志将成为以色列人成功结束旷野生活的纪念。旷野中的抱怨,叛逆和失望都经过去了。在红海,以色列人“受洗归了摩西”(林前10:2)。在这里,他们可以说受洗归了约书亚。上帝要通过祂大能的这些展示,坚定百姓对于所任命之领袖的信心(书3:7;4:14)。

7 你们就对他们说:‘这是因为约但河的水在耶和华的约柜前断绝;约柜过约但河的时候,约但河的水就断绝了。这些石头要作以色列人永远的纪念。’”

8 以色列人就照约书亚所吩咐的,按着以色列人支派的数目,从约但河中取了十二块石头,都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。

9 约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那石头还在那里。

  在约旦河中。有文本为“从约旦河中”。但“在约旦河中”较符合原文。

  直到今日。见本卷序言。

10 抬约柜的祭司站在约但河中,等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了,是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。

  百姓也许担心河水随时会回流。也有人可能认为无谓的耽延会招致上帝的不悦。更有人急于踏上迦南的土地。有人是看别人这么快也就莫名其妙地跟了上去。

11 众百姓尽都过了河,耶和华的约 柜和祭司就在百姓面前过去。

12 流便人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的,带着兵器在以色列人前头过去。

13 约有四万人都准备打仗,在耶和华面前过去,到耶利哥的平原,等候上阵。

  约有四万人。上一次人口统计时(民26章)可以从军的人数是:流便支派43,730人(第7节);迦得支派40,500人(第18节);玛拿西支派52,700人(第34节),其半数正好是26,350人。两个半支派的全部兵力是110,580人,留下一半多保护家人和财产,这并不违背他们对摩西的承诺。

  准备打仗。在书1:14中译为“带着兵器”。

14 当那日,耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子,百姓敬畏他,象从前敬畏摩西一样。

  这使约书亚赢得百姓的敬重,就像分开红海使摩西得到敬重一样(出14:31)。

15 耶和华晓谕约书亚说:

16 “你吩咐抬法柜的祭司从约但河里上来。”

  法。一般指摩西放在约柜里的十诫(出25:21;申10:2;见出25:16)。上帝强调律法是祂与祂子民立约的基础。祂希望把这部律法写在他们的心上。

17 约书亚就吩咐祭司说:“你们从约但河里上来。”

18 抬耶和华约柜的祭司从约但河里上来,脚掌刚落旱地,约但河的水就流到原处,仍旧涨过两岸。

19 正月初十日,百姓从约但河里上来,就在吉甲,在耶利哥的东边安营。

  正月初十。即逾越节前的第四天。这是挑选逾越节羔羊的日子(出12:3,6)。

  吉甲。见书5:9注释。

20 他们从约但河中取来的那十二块石头,约书亚就立在吉甲,

  可能先建一个适当高度的石座或土堆,再把石头立上面。石头的大小可以让一个男人扛在肩膀上走上这段距离。这种尺寸的石头,如果不放在底座上,很难引人注目。

21 对以色列人说:“日后你们的子孙问他们的父亲说:‘这些石头是什么意思?’

22 你们就告诉他们说:‘以色列人曾走干地过这约但河;

  上帝吩咐以色列人不可轻易忘记今日所见的奇迹(书3:5)。祂定意要让这件“奇事”(诗111:4)永远在他们的脑海中记忆犹新,以帮助他们保持对祂的效忠。四十年前的同一个月他们过了红海。现在是春季(见书3:15),河水又深又急,上帝挡住河水使他们安全通过。孩子的询问(书4:21)使父母有机会述说上帝在旷野里曾如何耐心地对待以色列人。约书亚对当时父母的劝告,也给现代的父母树立了效法的榜样。

23 因为耶和华你们的上帝在你们前面使约但河的水干了,等着你们过来,就如耶和华你们的上帝从前在我们前面使红海干了,等着我们过来一样,

24 要使地上万民都知道,耶和华的手大有能力,也要使你们永远敬畏耶和华你们的上帝。’”

  上帝希望使祂为以色列人所做的事成为全人类的课本。以色列人不可自私地偏留有关真神和祂拯救大能的知识。他们要通过对儿女的正确教育(第22节),使这些知识代代相传,直到传遍世界。随着以色列人口和影响的增长,全地的人很快就会学到有关真神的知识,并将荣耀归给祂。但他们失败了。于是基督就把这个任务交给祂的门徒(太28:19,20)。这“和好的道理”已经“托付了我们”(林后5:19)。我们不可以失败。