第一章

提要：1 从亚当到挪亚。5 雅弗的子孙。8 含的子孙。17 闪的子孙。24 闪到亚伯拉罕的家系。29 以实玛利的子孙。2 基土拉的子孙。34 亚伯拉罕经以撒的后裔。43 以东的诸王。51 以东的族长。

1 亚当生塞特；塞特生以挪士；

《历代志》直接以一份名单开始，第一个是亚当。虽然没有明说这份名单的目的，但无疑是为了追溯上帝百姓的历史，从起初到以色列和犹大的衰落，以及巴比伦囚掳之后的复兴。1-4节记录从亚当到挪亚的十代人。内容与创5章相同，只是尽可能简略。

2 以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；

3 雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；

4 拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。

5 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

第5-23节是创10章家谱的简述。内容经过压缩，主要删除了开头和结尾，省略了巴别的宁录王国，以及闪族和含族后代诸国的分布（见创10:5,8-12,18-20）。

　　歌篾。见创10:2；结38:6注释。歌篾的后裔可能是荷马所提到希腊时代的辛梅里安人（《奥德赛》xi.12-19），住在遥远的北方；希罗多德（iv.11-13）说他们是俄罗斯南部的早期居民，后被希徐亚人赶走。辛梅里安人进入小亚细亚，曾一度威胁亚述帝国，后被以撒哈顿打败。据亚述巴尼帕说，吕底亚王谷革（吉格斯）打败了骚扰他国土的辛梅里安人，但是后来被辛梅里安人所推翻。吉格斯的曾孙亚吕亚提斯，先与玛代人希阿克萨里交战，后将辛梅里安人赶出了亚洲（《希罗多德》I.15,16）。

　　玛各。参创10:2注释。一个北方民族的祖先（结38:15）。约瑟弗斯认定玛各人是希徐亚人（《上古史》I.6.1）。见本书卷四704,705页。

　　玛代。玛代人的祖先（见创10:2注释）。

　　雅完。爱奥尼亚人即希腊人的祖先（见创10:2注释；又见赛66:19；结27:13；参但8:21；10:20；11:2；亚9:13）。

　　土巴、米设。参创10:2注释。这两个名字在创10:2；结27:13；32:26；38:2,3；39:1中一同提到。与土巴人一起提及的有他施人、普勒人、路德人和雅完人（赛66:19）。土巴人和他施人、雅完人和米设人一起（结27:12,13）与推罗人做生意。土巴人和米设人很有可能是亚述碑文上多次提到的Tabal（塔巴） 和Mushki（穆什基），以及希罗多德（iii.94；vii.78）所提到的Moschoi（Moshians）和Tibarenoi。

　　提拉。参创10:2注释。可能是土尔沙人的祖先，住在爱琴海沿岸（希罗多德 I.57,94）。

6 歌篾的儿子是亚实基拿、低法、陀迦玛。

　　亚实基拿。参创10:3注释。其后代住在乌尔米亚湖东南面（见耶51:27注释）。

7 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单（有作罗单的）。

以利沙。参创10:4注释。海岛或海岸居民的祖先（可能是西西里、南意大利，或撒丁岛）；他们与推罗人贸易时提供兰色和紫红色染料（结27:7）。其原料是某些贝类。

　　他施。现在普遍认定是西班牙的Tartessus（塔提色斯，见创10:4注释；又见代上7:10；诗48:7；赛2:16；23:1,14；60:9；66:19；耶10:9；结27:12,25；拿1:3）。

　　基提。可能是塞浦路斯（见创10:4注释；参民24:24；结27:6）。

　　多单。就是罗得（见创10:4注释）。他的后代可能住在罗得岛上。

　　古实。古实人住在努比亚，现在是苏丹的一部分，古称埃塞俄比亚（见创10:6注释）。

　　麦西。是希伯来语对埃及或埃及人的称呼（见创10:6注释）。

　　弗。可能是蓬特的居民（见创10:6注释；参耶46:9；结27:10；30:5；38:5；鸿3:9）。

　　迦南。见创10:6注释。大量证据表明迦南人和埃及人之间很早就有联系。

8 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。

9 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。

在阿拉伯西南部（见创10:7注释）。

10 古实生宁录；他为世上英雄之首。

弥5:6节称亚述为“宁录地”。美索不达米亚的最早居民可能就是含族人（见创10:8-11注释）。

11 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

这些民族和埃及人（见耶46:9；结30:5）可能均属吕底亚人（见创10:13注释）。

12 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。

帕斯鲁细人。可能是巴忒罗或上埃及的居民（见创10:14注释；参赛11:11；耶44:1；结29:14；30:14）。

　　迦斐托人。参创10:14注释。来自迦斐托（申2:23）。通常被认定为克里特人。圣经经常提到非利士人来自迦斐托（耶47:4；摩9:7；本书卷二34页）。

13 迦南生长子西顿，又生赫

长子西顿。参创10:15注释。西顿原是腓尼基的一个名城。即使到了推罗名气更大的时候，腓尼基人依然被称为西顿人（申3:9；书13:6；王上11:5；16:31）。

　　赫。赫梯人的祖先（见创10:15注释；另见本书卷二129,137页；卷二30-33页）。

14 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

耶布斯人。耶路撒冷的居民（代上11:4,5；见创10:16注释；另见本书卷二37页）。

　　亚摩利人。参创10:16。住在约旦河东的山区（民21:13；申1:4；士11:19-22），和约旦河西的山区（创14:7,13；书10:5；士1:34,35）。

15 希未人、亚基人、西尼人、

希未人。住在黎巴嫩的山坡地带（书11:3；士3:3），以及基遍和示剑（书9:7；创34:2）。圣经以外的资料没有提到希未人。但有人认为他们可能是何利人或者是胡里安人（见书9:3注释）。

　　亚基人，西尼人。系两个腓尼基城市的居民（见创10:17注释）。

16 亚瓦底人、洗玛利人，并哈马人。

亚瓦底人。亚瓦底是腓尼基海岸对面的一个岛屿（见创10:18注释）。

　　洗玛利人。可能是腓尼基海边的一个城镇，尚未被确认（见创10:18注释）。

　　哈马人。奥龙特斯河边的一座重要城市（见创10:18注释；另见本书卷二70页）。

17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设（在创10：23为玛施）。

闪的儿子。这里列出了一些重要的民族。

　　以拦。巴比伦东部山区的一个著名国家（见创10:22注释）。首都苏沙（书珊城），在以斯帖时代是波斯帝国的首都之一（见斯1:2节注释）。

　　亚述。见创10:22注释。

　　亚法撒。亚伯拉罕的祖先之一（第24-27节）。亚法撒人的准确位置不明，可能是亚拉帕基提斯（见创10:22注释）。

　　路德。在上美索不达米亚地区（见创10:22注释）。

　　亚兰。又叫叙利亚人，是一个非常重要的民族，其语言在西亚广泛用于（赛36:11）商业和外交（参创10:22注释；见本书卷二29,30页；卷二70,71页；卷三79-83页）。

　　乌斯。见代上1:42；创36:28；伯1:1；耶25:20；哀4:21节。位置尚未确定（见创10:23注释）。约伯就住在乌斯（伯1:1）。

　　米设。即玛施（创10:23）。

　　亚法撒生沙拉。18-23节与创10:24-29几乎完全相同。在亚法撒和沙拉之间，七十士译本的创10:24；11:12,13中增加了该南。该名字在现有的希伯来语《创世记》找不到，但在《路加福音》基督的家谱中有（路3:36）。

　　至此已列出雅弗的后代十四人，含的后代三十人，闪的后代二十六人，共七十人。

18 亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。

19 希伯生了两个儿子：一个名叫法勒（就是分的意思），因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。

20 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、

21 哈多兰、乌萨、德拉、

22 以巴录、亚比玛利、示巴、

23 阿斐、哈腓拉、约巴。这都是约坍的儿子。

24 闪生亚法撒；亚法撒生沙拉；

　　24-27节简化了创11:10-26的家谱。28-42节是第二份家谱，从亚伯拉罕经以实玛利，基土拉的儿子们和以撒延续下来。在前一份家谱中，雅弗和含的后代列在闪的后代前面。现在先列出以实玛利和基土拉的后代，再列出了以撒的后代。在以撒的儿子中，以扫列在以色列前面，因为《历代志》作者要把以色列作为他叙述的重点。

25 沙拉生　希伯；希伯生　法勒；法勒生　拉吴；

26 拉吴生　西鹿；西鹿生　拿鹤；拿鹤生　他拉；

27 他拉生　亚伯兰，亚伯兰就是亚伯拉罕。

28 亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

29 以实玛利的儿子记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，其次是基达、押德别、米比衫、

　　尼拜约。见创25:13；28:9；36:3；赛60:7。

　　基达。见创25:13；赛21:16；42:11；60:7；耶2:10；49:28；结27:21。可能是亚述巴尼帕碑问里提到的基德利族，住在以东的东面。

　　押德别。可能是靠近埃及边境的一个部族（见创25:13注释）。

30 米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、

　　哈达。或哈大（创25:15）。哈达可能更准确一些（见王上11:14）。

31 伊突、拿非施、基底玛。这都是以实玛利的儿子。

32 亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子，就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但。

　　创25:1称基土拉为亚伯拉罕的“妻”，与创25:6和这里说法有出入。其实古时的妾不是非法同居者。她只是二等的妻子。

　　米甸。见创25:2注释。

　　底但。创25:3里多了亚书利族、利都是族、利乌米族。他们是底但的后裔。

33 米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大。这都是基土拉的子孙。

34 亚伯拉罕生以撒；以撒的儿子是以扫和以色列。

35 以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰、可拉。

这份名单（第35-37节）与创36:10-14大体一致，只是简单了一些。

36 以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯、亭纳、亚玛力。

提幔。是以土买即以东的一个地名（摩1:12；耶49:7,20；结25:13；哈3:3）。约伯的朋友以利法住在提幔（伯2:11）。

　　亭纳，亚玛力。据创36:12，亭纳是以利法的妾，生了一个儿子，名叫亚玛力。

37 流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。

38 西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察、底珊。

这份家谱和前面的家谱没有明显的联系。创36:20称西珥人为“那里原有的居民何利人”。书7：9“这地……的居民”似乎指本地的居民。何利人是闪族人入侵之前那里的原住民（申2:22；见创36:20注释）。

39 罗坍的儿子是何利、荷幔；罗坍的妹子是亭纳。

荷幔。或希幔（创36:22）。这是原文中辅音的差异造成的。同样，创10:28的俄巴路在本章22节里为以巴录。这类变体的现象十分普遍。

40 朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。祭便的儿子是亚雅、亚拿。

41 亚拿的儿子是底顺。底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰、基兰。

42 以察的儿子是辟罕、撒番、亚干。底珊的儿子是乌斯、亚兰。

　　《历代志》的许多人名的不同拼法，部分原因可能是抄写的错误，但主要是因为有些人有好几个名字，拼写上也有很大的差异。这可以从圣经以外的文献中得到证实。犹太人所称的波斯国王'Achashwerosh（亚哈随鲁），希腊语是薛西斯，波斯人称为Khshayarsha，在帝国其他地方的文献里被拼为Achshiyarshu、Achshimarshu、Hishiyarshu等。埃及人把他的名字拼成Chsharsha、Chshayarsha等。此外，薛西斯的父亲大流士，希腊人称为Dareios，犹太人称为Daryavesh，苏西人（Susians）称为Tariyamaush，巴比伦人称为Dariyamush，波斯人称为Darayavaush。有时一个人会有几个完全不相干的称呼；有一个自称冈比西斯弟兄巴狄亚（Bardiya） 的人，真名叫哥玛他（Gaumata），希腊作家称他为斯默替斯（Smerdis）。

43 以色列人未有君王治理之先，在以东地作王的记在下面：有比珥的儿子比拉，他的京城名叫亭哈巴。

这里列出了古代以东的诸王（第43-54节），与创36:31-43的名单几乎一样。

44 比拉死了，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。

45 约巴死了，提幔地的人户珊接续他作王。

46 户珊死了，比达的儿子哈达接续他作王。这哈达就是在摩押地杀败米甸人的，他的京城名叫亚未得。

47 哈达死了，玛士利加人桑拉接续他作王。

48 桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。

49 扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。

50 巴勒哈南死了，哈达接续他作王。他的京　城名叫巴伊，他的妻子名叫米希他别，是米萨合的孙女，玛特列的女儿。

51 哈达死了，以东人的族长有亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、

52 亚何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、

53 基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、

54 玛基叠族长、以兰族长。这都是以东人的族长。