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诗篇013--SDA圣经注释

第 十三 篇

  序言——本诗以抗议开始(第1,2节),经过祈祷(第3,4节),最后以赞美结束(第5,6节)。在本诗中,诗人似乎被上帝抛弃,因仇敌每日的追逼而绝望,于是恳求上帝来帮助他,并在新的信心和希望中意识到上帝对他的祈求的答复。一步一步画面的转换,使这首短诗显得不同凡响。大卫可能是在扫罗手中不断受试炼时写下这首诗的。本诗是一个令人鼓舞的范例,说明义人在感到自己被上帝抛弃时,有权利求告上帝,并体验祂看顾的美好保证。

  关于题记,见本书第616,627页(《诗篇》序言)。

  大卫的诗,交与伶长。

1 耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?

  诗人在苦难中发出这人性的呼喊。他觉得自己的苦难似乎没有尽头。这是基督徒在长期默默忍受痛苦,到了人性再也忍受不了的程度时自然发出来的呼喊。在这种情况下,人可望体验诗人在本诗的最后所表达的满足(第5,6节)。

  据说路德曾讲过:“希望会失望,但失望会生出希望”。诗人苦难的第一个方面是觉得上帝忘记了他(见诗42:9;44:24)。他焦急地呼喊:“难道我的苦难将永不休止吗?”在第1,2节出现了四次“几时”,说明了诗人受苦的四个方面。他苦难的第二方面是觉得上帝对他掩面不顾(见诗30:7)。上帝面上的光是我们最大的福惠;如果这个光撤走,我们就会绝望。参亚伦的第二句祝福(民6:25)。

2 我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?

  筹算。指诗人不断谋划摆脱仇敌的方法。这个仇敌可能是扫罗。这是他苦难的第三方面。他心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?

  愁苦。心灵中所背负的忧虑和重担。

  升高。这是诗人苦难的第四方面。诗人现在从绝望的叫喊转向求救的祈祷。我们不要向黑暗观看,而当仰望光明。我们要谨慎,免得心灵的痛苦变为焦躁。我们一心关注自己的苦难上是没有好处的。班扬说:“我看出魔鬼的一个老诡计就是让人过多考虑自己的罪孽。”

3 耶和华我的上帝啊,求你看顾我,应允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死;

  看顾我,应允我。与第一节不同,诗人虽然觉得上帝忘记了他,仍称祂为“我的上帝”。

  使我眼目光明。“眼睛是心灵的光”。它反映了我们内心的感情。祷告是心灵的望远镜。它能提供真正的洞察力。

  沉睡至死。直译是“睡死”。死亡常常被说成睡觉(伯3:13;7:21;14:12;但12:2;比较约11:11;帖前4:13,14)。

4 免得我的仇敌说:我胜了他;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

  诗人祈祷的内容从本诗所指迫害他的人,扩大到从所有仇敌的手下得救。祷告现在转变为信心。

5 但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。

  我依靠。忠实的祈祷战胜了第1,2节的沮丧。

  救恩。主要是指从目前的困境中得救。

6 我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。

  心中充满赞美就必须表达出来。诗人从第1,2节失望的“几时”,变成成赞美的歌。通过恳求,他从悲伤到歌唱。感恩的金丝贯穿于整首诗。