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诗篇064--SDA圣经注释

第 六十四 篇

  序言——本诗生动地描述了恶人企图谋害诗人(见诗52篇;诗57篇至诗59篇),分为两段:祈求从仇敌手中得救(第1-6节);确信仇敌的毁灭并为此而感恩(第7-9节)。最后是两行勉励的话(第10节)。

  关于本诗的题记,见本册注释第616,627页(《诗篇》序言)。

  大卫的诗,交与伶长。

1 上帝啊,我哀叹的时候,求你听我的声音!求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐!

  哀叹”(siach)。“忧虑”,“倾诉”(诗55:2)。

2 求你把我隐藏,使我脱离作恶之人的暗谋和作孽之人的扰乱。

  暗谋。或“密谈”(见诗25:14注释)。

  扰乱(rigshah)。“骚动”, 与上面的“密谈”相对。

3 他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好象比准了的箭,

  苦毒的言语。即害人的话;没有什么比说谎的舌头更害人的了。

4 要在暗地射完全人;他们忽然射他,并不惧怕。

  在暗地。直译是“在藏身处”(见诗10:8)。

  完全人(tam)。“公义人”,“和平的”(见伯1:1注释)。诗人在这里说,就所指控的事而言,他在道德上是无可指责的。

  不惧怕。诗人的仇敌显然不怕上帝,也不怕人(见诗55:19)。

5 他们彼此勉励设下恶计;他们商量暗设网罗,说:谁能看见?

  恶计。直译是“话语”。邪恶的阴谋者所说的话也是邪恶的。

  说。即对自己说。

  谁能看见?他们自以为上帝不会注意。

6 他们图谋奸恶,说:我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。

  图谋。他们千方百计实施自己的恶谋。

  极力图谋。2-6节描写恶人在积极活动。恶人心怀恶念,热心“图谋”奸恶,精心策划,准备行动,侍机突袭。

  义人行义最好也要这样热心。虔诚的人往往非常消极。看不到他们在恩典中有长进;也没有为上帝制定出新的发展计划。基督的话说得非常贴切:“今世之子,在世事之上,较比光明之子,更加聪明”(路16:8)。

7 但上帝要射他们;他们忽然被箭射伤。

  要射。诗人表明他相信上帝会维护他的事业。

  箭。形势发生了变化。不是诗人的仇敌向对方射箭(第3节),而是上帝向他们射箭。

8 他们必然绊跌,被自己的舌头所害;凡看见他们的必都摇头。

  自己的舌头。这是他们害人的工具,就像一把剑(见第3节),造成他们自己的灭亡。

  必都摇头。据一些权威人士说,该词源于希伯来语nadad(“撤退”或“逃跑”);还有些人说它源于nud(“来回摇晃”或“摇头不赞成”)。

9 众人都要害怕,要传扬上帝的工作,并且明白他的作为。

  他们将看见上帝拯救祂的儿女脱离恶人计谋的证据。

10 义人必因耶和华欢喜,并要投靠他;凡心里正直的人都要夸口。

  欢喜。诗人表达了他对得救而感激。

  凡心里正直的人。所有上帝的子民,不论有没有涉及作为本诗主题的危险,都必因诗人的胜利而欢欣。