第十九章
上帝医治的方法揭开撒旦医治的骗术
撒旦末日的欺骗
“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”(马太福音24：24)。
“这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。”(哥林多后书11：14)。
“又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。牠因赐给牠权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人。”(启示录13：13，14)。
“在末日，现代真理的仇敌会引进一些与圣灵作为不合谐的事物；但这些乃计划引诱那些已经预备好接受新奇事物的人，进入歧途。…上帝的作为永远是平静和庄重为特性。…我们说话、歌唱和我们所有的属灵动作，都应以平静、庄重和敬虔来激励每一个上帝真实的儿女。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文41－43面)。
撒旦末日的医治
撒旦的计划
“倘若能行，撒旦将会欺骗甚至选民。他自称为基督，他来装扮成伟大的医药布道士。他会在人前叫火从天上降下，为要证明他是上帝。…病人会在我们面前得医治。许多神迹会在我们眼前实行。” (怀爱伦，主必定再来，原文208面)。
“在他能力所能及的，他都会实行真实的神迹。圣经说：‘牠因赐给牠权柄…能行奇事，就迷惑住在地上的人。’所以不仅仅是他所显的假神迹而已。…但撒旦也有他所不能越过的限度。这时他就叫他的媒介去欺骗，并伪造他所没有能力做的事。”(怀爱伦，主必定再来，原文207面)。
“撒旦奇妙的奇迹，将很快的发生…他将使人得病，然后很快的将他撒旦的力量离开那人。他们就称这为医治。这些明显的医治，将试探基督复临安息日会的信徒。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文53面)。
“我们将被吩咐敬拜他(撒旦)，就是世界所崇拜得像基督的那位。我们应该怎么做呢？要告诉他们，说基督已经警告我们有关这一仇敌，就是人最大的敌人，也是自称为上帝的那位；当基督显现时，祂是带着大能力大荣耀降临，伴随着祂的有千千万万的天使。当祂来时，我们将会认得祂的声音。”(怀爱伦，主必定快来，原文206面)。
撒旦的目的
使人离开上帝的律法
“他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。”(但以理书7：25)。
“时候已近在眼前，撒旦会施行神迹来使人深信他是上帝。”(怀爱伦，医药服务，原文14面)。
“撒旦伪装为光明的天使，在地上往来为行奇事者…他化身为基督，但有一点是非常明显可分别出来的。撒旦会设法使人离开上帝的律法。他会宣称安息日已经从一星期的第七日，改换成第一日了。他身为第一日的主，他会将这假安息日，作为人们对他忠贞的考验…上帝受考验和试炼的子民将在出埃及记31：12－18所指明的记号里，得着力量。”(怀爱伦，主必定再来，原文205面)。
“敬拜上帝的人将特别被区分出来，因他们守第四条诫命－这是祂创造能力的记号，和祂要求世人敬畏和尊崇的见证。恶人将能被辨别，因他们拆毁创造主的纪念碑，高举罗马教廷。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文55面)。
“上帝子民要作一番特别的工作，去修补祂律法上的破口；我们越靠近末时，这份工作便越紧迫。一切爱上帝的人，必受祂的诫命，显明自己有祂的印记。他们是重修路径与人居住的。”(怀爱伦，证言精选，503面)
上帝永远的记号
你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我－耶和华是叫你们成为圣的。
出埃及记31：13
“那些出于你的人必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。”(以赛亚书58：12)。
与遵守上帝律法的人争战
“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是守上帝诫命、为耶稣作见证的。”(启示录12：17)。
“黑暗之君与他的恶天使正在基督教界工作，引诱那些承认耶稣之名的人，归付他黑暗的旗帜之下；以便与那些遵守上帝诫命和耶稣真道的。”(怀爱伦，主必定再来，原文204面)。
撒旦的代表
“因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。”(马太福音24：5)。
“有人将起来假装为基督本身，并要得原是归给世界救赎主的尊荣和敬拜。他们会施行医治的神迹，并自称拥有从天而来，但却与圣经法度背道而驰的启示。”(怀爱伦，主必定再来，原文210面)。
“在邪灵引导之下的人会行神迹。他们会借着符咒迷惑人，使他们生病；然后又除掉符咒，令别人相信说那患病者已经借着神迹得了医治。撒旦已经一次又一次的这样作。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文53面)。
“当男女自称拥有了不起的灵界力量，但却又忽视上帝的律法时，他(撒旦)将很喜悦，因为借着他们的不顺从，而误导了别人。他们就被撒旦所利用，成为他工作上的有力代表。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文49面)。
“当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”(马太福音7：22，23)。
上帝末日的医治
当基督在世时，祂拒绝施行为要满足人好奇心或为要应付撒旦的神迹。基督今日的跟从者也仿效他们的主。“不信者将会要求他们显出神迹，但是如果他们相信上帝在教会中的特殊能力，并且他们是上帝子民的话…他们(上帝的子民)应将不信者，引向那证明上帝忠贞子民的记录和蒙启示的见证。”(怀爱伦，医药服务，原文15面)。
上帝奇妙的医治
的分别在于
承认和顺从上帝神圣的律法
使用自然疗法
健康生活习惯的教导
在上帝子民中有一番改革
承认神圣律法
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”(约翰福音10：27)。耶稣是真实的牧人、祂的羊认出祂的声音。
“‘陌生人的声音’乃是那位不尊敬、不顺从上帝圣洁、公义和良善律法的。许多人夸大其圣洁，并夸耀自己在病人身上所施行的奇妙医治，同时却不尊敬这伟大公义的标准。…虽然他们有能力到任何或每一个极限，但这并不表示他们拥有上帝的大能。相反地，这乃是那大迷惑者的奇能。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文50，51面)。
“真正的医药布道工作与守上帝诫命，尤其是所提到的安息日是不可分离的。因为它乃是上帝创造之工伟大的纪念。谨守安息日是与在人身上恢复上帝道德形象之工作相关联的。这就是上帝子民在现今要推进的事工”(怀爱伦，证言精选卷二，504面)
“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。”(约翰福音14：21)。没有一个上帝的儿女应被诱惑。上帝的律法乃是品格被考验的标准。
“人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。”(以赛亚书8：20)。
使用简单疗法
天庭所称许的
“自然的方法，在上帝的旨意下使用，会带来非比寻常的结果。我们祈求神迹的医治，而上帝却指引人的思想到一些简单的疗法。” (怀爱伦，信息精粹卷二，原文346面)。
健康的户外活动，配合卫生的(水)疗法，“将能神迹般的恢复和充沛患病的身子，并且能振作疲惫和掏费的脑。”(怀爱伦，教会证言卷七，原文78面)。
“我们不能又忽视上帝提供给我们使用的简单疗法，一方面又期望上帝会为我们施行神迹；这些简单疗法是适当和适时使用，并会带来奇迹般的效果。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文347面)。
天庭所保护的
圣经记载上帝已限定界限，是撒旦所不能越过的。提到洪水，诗人曾说：“你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。”(诗篇104：9)。撒旦曾控告上帝，说祂为约伯设立篱笆保护他。“你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？”(约伯记1：10)。
以利亚在加密山上对抗巴力先知的时候，上帝维护的权势显著的表现出来。撒旦本可以应允他那受迷惑的信徒的呼喊。“他乐意发出电光来点燃他们的祭牲。但耶和华已划定撒旦的界限，遏制了他的能力，仇敌用尽所有的诡计也不能从巴力的坛上发出一星火光。” (怀爱伦，先知与君王，109面)
上帝也在祂的医治方法上划定界限，使撒旦无从伪造。“上帝的子民不能在在神迹中寻得安全，因撒旦也可伪造所施行的神迹…因此，主已划出方法，使祂的子民可以在为身体医治而工作的同时。配合圣言的教导。疗养院应被设立，同时与这机构联系的乃是施行真正医药布道工作的工人。一种维护的权势，就会临到那些到疗养院寻求医治的人身上。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文54，55面)。
涉及教导
“有人曾经问我：‘为什么我们要成立疗养院？为什么我们不好象基督那样为病人祷告，让病人可能神迹般的被医治呢？’我回答道：‘若我们在每一个病例上都这样行，有多少人会感激这类医治呢？这些康复者会成为健康改良者吗？还是他们继续成为健康毁坏者呢？’耶稣基督是伟大的医师，但祂却希望我们，借着过遵照祂律法的生活，使我们可以与祂合作，得到康复并维持健康。与医治工作并行的，乃是运用智能来抵抗试探。”(怀爱伦，医药服务，原文 13面)。
“每一个人都在一间学校，他必须学习放弃坏习惯，并获取知识，以晓得他可以为自己做些什么。那些轻视这些事的…将是忽略、鲁莽、放肆和自毁的。知识已铺满在他们所行的道路上，但是他们拒绝收集这些亮光，同时他们又声称是依靠上帝的。但上帝是否会替他们做，他已经留待他们自己去做的事情呢？…他们轻视那些能使他们获得健康的简单疗法，难道上帝会刻意不看他们的无知，为他们行大奇事，恢复他们灵智体的健康吗？…这不是主工作的方法。”(怀爱伦，医药服务，原文226面)。
“世人蒙昧无知的时候，上帝并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。”(使徒行传17：30)。“我蒙指示，在未来的日子需要更加警惕。上帝的子民中不当有属灵的愚蠢。”(怀爱伦，信息精粹卷二，原文53面)。
需要改革
上帝改革的恩典
“上帝的恩典从事革新的。”(怀爱伦，医药服务，原文226面)。“上帝的恩典与祂的国度的律法是完全协调的，是并行而不悖的。…我们接受祂的恩典，使之在我们的人生上发生作用，就证明律法的正确有效的性质。…只有一种能力可以使我们改变得像基督的样式，可以使我们坚定不移，维持我们不致摇动；那就是由于顺从上帝律法而获得的上帝的恩典。”(怀爱伦，今日的生活，97面)
上帝神迹工作的能力
末世必有人是“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。”(提摩太后书3：5)。
“你或许说：‘为什么不持守这些工作，像基督以前一样的治病呢？’我回答道：你并没有预备好。有些人相信，有些人得医治，但是有好些人是借着不节制的饮食或不良的习惯，而使自己病倒的。当他们病倒，我们是否应当就这样为他们祷告，使他们康复并让他们又继续这样的行径呢？我们所有的行列中必须有改革，在我们期望上帝显现其显著的能力来医治病人之前，人们必须达到更高的标准。”(怀爱伦，医药服务，原文15，16面)。
“我在夜间的异象，看见上帝的子民中起了一种大改革的运动。许多人都在赞美上帝。患病的人得了医治，其它的奇事也行了出来。”(怀爱伦，证言精选卷三，345面)。
“医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。”(马太福音10：8)。“患病者需借着认为和上天的配合，才能得医治。基督应许赐给他门徒的每一项恩赐，每一个能力，都赐给了那些忠心为他服务的人。”(怀爱伦，医药服务，原文12面)。