第2章 健康新起点八大要素
一、均衡的营养（Nutrition）……健康的基础
“你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”（赛55：2）
“卫生改良的意义乃是明智的选择最适于卫生的食物，就是以最简便，而合乎卫生的方法烹调出来的。
身体的组织每天都在新陈代谢;每一器官一切的活动，随时都造成破损，而这些破损要靠着我们所吃的食物去修补。身体的每一器官需要它应得的营养，脑子必须供应脑所需要的营养;骨 骼，肌肉和神经皆各取所需。由食物化成血液，用血液去构成身体上不同的各部分，这实在是一种神秘难测的程序;而这程序是继续不停的，于是，每一神经，肌肉和组织，乃随时得到生命与活力。
我们应当熟悉，对患病的人，饮食的贡献甚为重要。每个人都应当为健康作出选择。”（《论饮食》第十七篇）
“五谷、水果，硬壳果和蔬菜,这是造物主为人类所造的食物。这些食物依最简单的方法调制便是最有益，最养生的食物, 足以添加人心智方面的一种坚强耐久的能力，是其它复杂而含刺激性的食物所不能供给的。
主欲领其子民归回到以简单的水果、蔬菜，及五谷为主而生 活。……对健康有益于滋养的食物。要有强健的身体，必须有优良的血液，因血液是生命的源流。血液能修补身体的废坏之处, 能营养全身。”（《服务真诠》第二十章）
“上帝说”看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬和树上一切所结有核的果子,全赐给你们作食物。'（创1:29）上帝已将丰足的食物供与人类，以满足一种未败坏的食物。祂将地里的出产尽曾都摆在人的面前，食物种类之丰富及其可口与营养的价值。论到这些，我们可以随意吃。水果、五谷，和蔬菜。用简易的烹调，免除各种香料和脂肪；……就成为最适宜卫生的食物了。这些食物营养身体，使之有持久的耐力和敏锐的智力，是含刺激性食物所不能供给的。
上帝赐予我们地里所产的水果和五谷作为食物，使我们有健全的血液，镇定的神经，和清晰的头脑。"（《今日的生活》5月） “我们的身体是由所吃的食物构成的。所选的食物必须视其建造身体的原料多少为取舍，在这一方面，口味是不足恃的。因 此，要知道什么是最好的饮食，我们必须研究上帝对于人类饮食的初旨。"（《服务真诠》第二十三章）
上帝为人提供供养维持人生理机能所需养料的基本物质。
与营养的组成（详细内容见第二篇第一章）
A、碳水化合物:身体的大半精力是由碳水化合物而来。因它最宜消化吸收为身体的燃料,是大脑细胞所需的能量来源。它提供身体能量的需要占全部的70%—80%。它是身体所需养料之糖份的基本单位。'
1、化学结构:碳C、氢H、氧0,每克碳水化合物能给身体提供4大卡的热量。
2、分类及结构:多糖一提供碳水化合物的母体，也可称之为淀粉。如:全粮、土豆、地瓜。
3、来源:一切自然食物。
总结：米面中含大量的淀粉,必供应人体必需的热量。碳水化合物最终的产物是人体所需能量的主要来源，尤其是大脑细胞,也是维持人生命所必须的。
“祂使草生长，给六畜吃;使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物。”（诗104:14）
B、蛋白质:希腊文称“第一?重要”。是建造身体细胞最基本的物质，也是身体能量来源的一部分，被称为人体的“建筑材料”。占身体干物质的一半以上。
「1、化学结构:碳C、氢H、氧0、氮N。
3、来源:豆类、五谷、硬壳果、肉、蛋、奶（动物性蛋白质人体不宜吸收）。
总结:动物性食物与植物性食物中都含有大量的蛋白质，是维持身体健康和生命机能所必须的，尤其是发育中的儿童及青少年，和某些慢性消耗性疾病的营养补充更为重要，不可缺少。若素食中含有足够的蛋白质，就需要完全采用素食，因动物食品中的蛋白质是属于珞蛋白，不但人体不宜吸收，且含有大量的胆固醇，使动脉血管硬化,有危害健康的严重副作用。不宜食用。
“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”（箴15:17）
C、脂肪:脂肪的最终产物是甘油，脂肪酸。也是供应身体能
量的来源成分。
1、化学结构:碳C、氢H、氧0。
2、对人体的贡献:被称之为人体的“能量的仓库”。给身体贮存能量的，以备供应人体急需之用。但不能供应大脑细胞的需要。2、对人体的贡献:人体所需二十多种氨基酸,大多来自对蛋白质的摄取。科学发现，人体所需的氨基酸有九种是靠食物来供应的。每克蛋白质给身体提供4大卡热量。
3、来源:五谷、豆类、硬壳果、肉、蛋、奶（动物性的脂肪属于
饱和性脂肪，不宜食用）。
总结：一切的自然食物中含有脂肪的成份，但动物性的脂肪，任何人都不宜食用，因其中胆固醇的成份会使动脉血管硬化，是心脑血管疾病的主要来源。植物性的油脂则无此危害，但也不需食用过多,会使血液粘稠，与粧的性质一样，尽量少用。
“不用动物性油脂烹饪，而尽可能的保持自然本色的五谷和
水果，乃是凡宣称预备变化升天之人应有的食物。”
（《论饮食》第二十一篇二章）
“你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；因为这百姓油蒙了心。”（太13:14—15）
“在你们一切的住处，脂油和血都不可吃，是献给耶和华为食物的火祭，这要成为你们世世代代永远的定律。”
（利 3:10.17）
D、矿物质:矿物质虽然不能给人体提供能量，但却能帮助身体运用能量，是维持健康与生命所必需的，也是维持人体生理机能和正常发育所不可缺少的。
1、对人体的作用：骨骼需要的钙，组成血红蛋白的铁，以及调节生理机能的物质平衡都需要其参与。
2、《圣经》的见证:科学发现，人体中所含的主要化学元素与土壤中所含的十四种主要化学元素完全相符，这无疑证明了《圣经》创世记第二章中记载:“耶和华上帝用地上的尘土造人。”（创 2：7）是成立的确据。所以，《圣经》已成为公认的真理，是科学的基础。
“耶稣就用吐沫和泥抹在瞎子的眼睛上。”（约9：6）
E、维生素:医学称之为“维他命”与矿物质一样不能为身体普遍 提供能量，但却在人体内发挥其重要作用，帮助身体运用能量。 故此，維生素也是人体在维持健康及生命方面所不可缺少的主要成分。
种类:维生素可分为:①脂溶性维生素:VA、VD、VE、VK。
②水溶性维生素:VC、VB族。
来源：
维生素的成份，仅在植物中含有。如:豆类、硬壳果,五谷含有脂溶性维生素较多；蔬菜、水果，根茎菜则含有水溶性维生素较丰富，特别是在生食及未加工的情况下。因为食物在精加工或烹饪过程中，要大大的被破坏或流失;烹饪时的热量及所采用的调料成份,都足以破坏之，使身体吸收不到。
总结：维生素是机体代谢所不可缺少的成份，虽然不能为身体提供热量,但若缺乏它的参与，体内的热量就不能得到正常的发挥和利用。尤其是VB族的成份,是供应大脑细胞及神经系统所濡养料的主要来源。所以，建议多吃自然及未精加工的食品， 多吃蔬菜与水果。
“人活者,不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”
（太 4：4）
“叫人活若的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（约6：63）
F：纤维：纤维是由复杂的碳水化合物与天然聚合物（如木质索）合成的。植物就是靠这些成份来支撑它的形状，结构与力
维生素 无
纤维 无
所含营养及只有两种营养
成份但含高胆固醇
就如穿插密织，由细线织成的布料。
纤维的定义:纤维被称之为“人体扫帚”、“交通警察”、“海
绵”，等美称。虽然不能给身体提供能量，也不能帮助身体去运用"能量，但它却是在维护人体健康方面有着极其重要的作用。
种类：纤维可分为一一可溶性与不溶性两种。可溶性的J 纤维在人体内充当“海绵”的作用。发挥吸嗜的功能，不溶性的纤维在体内则充当“扫帚”、“交通警察”的作用，发挥清洁肠道的作用。
To ”（参考《马可福音》11:15-17） “肉食乃是导致疾病的最大原因。”
（《医药布道论》第十四编） “许多人因为放纵食欲而与上帝隔离。”
（《医药布遂论》第四编） 二、持久的运动（Exercise）生命在于运动
“耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”
（创 2：15）
（一）运动的原理
“适当的运动乃是一种宝贵的福气。每一器官和肌肉，在这活的机构之中各有其工作，机械上的每一个齿轮都必须是灵活的,转动的，工作着的轮子。大自然中精美奇妙的工作，必须不停地循序活动着，才能靠其计划得以完全。
试将一只手包扎起来，只不过几个星期的时间，再把它放开，你就会发现比起那只经常运用着，活动着的手臂显然软弱无力了。所以,不活动对于周身的肌肉都有同样的影响。”
（《今日的生活》5月6日）
运动系统是身体一大系统之一，是由206块骨骼，一百多个 关节,600多块肌肉所组成，一旦这些组织长时间的不活动，不 久就要变成僵直的。
“但愿无人以操劳为耻，因为忠实的操劳能使人高贵。”
（《崇高的恩召》8月5日）
（二）运动的重要与疗效
“运动是我们生存的定律。身体的各部都照着规律活动，全身就刚强有力。否则,停止不动就要腐败死亡。”
（《服务真诠》第十七章）
“关于运动的重要，我们听人讲的不少，书上写的也很多，只是仍有许多人不加注意。有的人因为身体内部各器官都壅塞了，反就显得肥胖了,还有些人变得赢孱瘦弱,这是因为体内的精力都为消化过量的饮食而耗尽了。血液的不清，使肝脏的负担过分的滤清之责,疾病于是就发生了。
凡是终日坐着的人，无论冬夏,只要天晴，每日应该作些户外的运动。走路比坐车好，因为能牵动更多的肌肉，而且可使肺部活动。急步行走的时候，肺就不能不加快工作。这种运动对于身体大多都要比吃药好些。
医生常劝病人出国，到什么温泉或名胜的地方去改换水土， 但大数的人，只要能肯饮食节制，举行散心快乐的运动,往往就能够把病治愈，如此，既省光阴，又省金钱。
牧师、教员、学生，和其他用脑力的人，常常因为用脑过甚， 且无体力的运动来调节，以致生病。这些人所缺少的，就是一种需要活动的生活。绝对节制的习惯，加以适当的运动，就足以保持身体和脑力双方的强健，且能加增用脑之人的耐久力。”
（《服务真诠》第十七章）
“运动能增进食欲，给予身体活力和健康的精神。”
（《崇高的恩招》4月2日）
（三）不运动的危害
“不活动是酿成疾病的一个原因。运动能加增并调和血液的循环，但在安闲的时候，血液便不能流畅，以致身体所一刻不能少的血液的更换，便受阻止,皮肤也因之麻木了。血液因运动而流畅，皮肤常在健康的情形中，肺内充满了新鲜的空气:体内不洁之物，就可以尽量地排泄了。但不活动呢？体内一切污物都堆积起来了，排泄器官就负了双重的担子，疾病也因之而生了。” （《今日的生活》5月12日）
“当身体不活动时,血液循环便趋于迟滞，筋肉的体积与力量也就减退了。……身体运动,舒畅地享用空气和日光是上天旨厚赐与人的恩物以便能将生命与体力赋予许多瘦弱可怜的病患 ”（《崇高的恩召》8月5日）
“不可怂恿虚弱久病的人，终日无所活动。虚弱久病的人,如果没有什么可以供他们的消遣和注意，他们的思想就要集中在自己身上，脾气就变成急躁易怒;而且他们往往就整天地专想不快乐的事，保存着恶劣的心绪，把自己的环境和前途，看得比实在的景况更坏，以致一点事也不能做了。”
（《服务真诠》第十七章）
“因为缺少运动而死的人，较比死于操劳过度的人还多，锈坏了的比磨坏了的更多。凡可在户外作适当运动的人，大概血液循环都很良好而旺盛。
早起运动，在户外悠游自在的漫步于清新的空气中，栽培花卉、果木、蔬菜，于健康的血液循环是必需的、这也是安全的保障。可以避免伤风、咳嗽、脑出血、或肺溢血、肝炎、肾炎、肺炎以及其它各种病症。”（《今日的生活》5月12日）
“以上这些情形，很可以用一种有规律的运动来补救的，而且运动也是有些疾病企求痊愈所必不可少的。祂对于虚弱久病的人，不活动可说是最大的祸患，运动尤能帮助消化不良的人， 使他们的消化器官恢复强健的情形。”（《服务真诠》第十七章）
?科学的见证
A、运动能使心肌发达,增强心脏功能，延长寿命。
B、促进血液循环，提高机体的抗病能力。完美的健康取决于完美的血液循环。
C、增强钙质的吸收，使骨骼坚硬、结实、健康。
D、增强肺活量,使肺部，充满充足的氧气。
E、促使大脑荷尔蒙激素的分泌，使脑细胞发达，治疗失眠症。F、增强胃功能，增加食欲。
G、温和的运动能调节情绪。
H、可双项调整血压。
I、促进肠蠕动，减少肠胀气和便秘。
J、减肥，减缓衰老。
K、调整血糖,治疗糖尿病。
L、促进身体的新陈代谢的功能，使体内废料，病菌及时排出，减少肌肉与关节的疼痛。
N、使肌肉发达，达到健肤健美的作用。
“每天到户外作适当的运动，即使忽略了若干的室内工作, 也当如此行。散心快乐的运动，能够把疾病治愈。”
（《服务真诠》第二十三章）
“户外生活是获得健康和幸福的一种方法。要把户外锻炼当作恢复生命和健康必不可少的药方。”
（《医药布道论》第十二编）
当那些长寿的人士被采访的时候，就介绍说:“尽量保持不吸烟，不喝酒,不吃肉，多走步。”“要想健康多吃素，要想长寿多走步。”“只要稍尽一点力，健康就在你的脚下。”
（四）运动的注意事项
1、要坚持不懈，循序渐进。贵在坚持。
2、要选择自己喜欢的项目。
3、要采取温和的运动方式,避免剧烈运动，故不提倡参与竞争性的运动。
4、衣服要适当，不可过于约束。
5、刚刚吃过饭后不宜作剧烈运动,有碍于消化。“但是短短的散步，头伸直，两肩向后，这是极有益的。”
（参考《服务真诠》第十七章） 总结：通过合理的运动，我们就可得出一个结论，“力量是由运动而来的，有生命一定要有活动，无活动即不能生存。”（《喜乐的泉源》）“不活动不仅减低人的体力，也会削弱人的灵性,，”
“通过积极的身休锻炼，出于本能的激情，就能得到健康的发泄，保持在正当的范围之内。在户外空气中进行有益健康的锻炼，会有助于保护身体免遭疾病侵袭。在属灵也大有好处。"（《医药布遂论》第四编）
“那在安息日，象耶稣及门徒一样，经过旷野,湖泊或森林, 全家到会堂里去敬拜上帝的人,真是幸福的。
我们愈与上帝原定的计划相和谐，对于恢复维持身体健康方面，就愈属于有力的地位。”（《今日的生活》5月2日）
“流水不腐，户枢不蠹。”
“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的;若不传福音, 我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐;若不甘心，责任却已经托付我了。”（林前9:16.17）
“这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多罪。”（雅5：20）
三、充足的水（Water）水为生命之源
“上帝说：'天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样 成了，”。（创 1：9）
“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。 ……不用银钱,不用价值”。（赛55：1）
（—）水的种类与存在形式
水可分为内服水与外用水两种，它存在的形式是:液体、气 体、固体三种。
（二）水的原理
“清洁的水，无论对于健康者、病者，都是天赐的恩泽。用之得当，水就能增进人的健康。水是上帝所预备的饮料，供人类和牲畜解渴的。多喝水，能帮助身体内部的需要，并且加添人身抵抗疾病的能力。用在身体的外部，水也是一种最简便最有效的流通血液的补品。凉水浴和冷水浴对于身体是极有益处的。温暖与适中的热水浴能安抚神经，调利血运。但是有很多人,还没有由经验中得知正常用水的益处,他们反而怕水:因此水疗法并没有得到它所应得的重视……用水消除抵抗疾病的方法很多，至少简易的家庭水疗法是人人应该明白的”。
（《服务真诠》第十七章）
“无论对患病的人,或是健康的人，在排除痛苦的事上，水可做多方面的贡献。饮用清洁的水，呼吸新鲜的空气，能增补重要器官的力量。洁净血液，并帮助自然的功能以克服身体上的不良情形。"（《今日的生活》5月15日）
（三）水的重要作用
“水是最佳的饮料，可以清洁身体的组织。倘若那些有病痛的人，能藉着使用清洁的饮水,与自然之能协力合作，则许多的痛苦都可免除了。”（《今日的生活》5月15日）
“多半的人，若能每天无论或早或晚行一次冷水或微温水浴,必能获益。每天的沐浴，只要行之得当,非但不会使人受寒， 反可保证人不致感冒；因为沐浴能使血液流通到皮肤表面上来， 这样就运行得更畅快，于是脑筋和身体都加添精力，肌肉更活跃，思想也更灵敏了。沐浴尤能安抚神经，利通大便,增补肝胃的功能，帮助消化。"（《服务真诠》第二十章）
“施以精明而熟练的水疗，也许能救许多的生命。”
（《今日的生活》5月15 EJ ）
（四）水在人体中所占的指数
血液占93%;体重的70%;脑组织的70—85%;骨骼的20— 50%;肌肉的70%o通过水在人体中所占的比例，就不难看出水对人体的重要性。另外,从地球表面的分布上，也可得知水的重要性。 三山六水一分田。
（五）缺水的危害
“成千上万的人,本来是可以健康生活的，却因缺乏清洁的水……而死亡。他们需要这些福恵以保健康，他们若蒙开导，放弃药物，经常作户外运动，井使户内空气充足，无论冬夏,多饮软水，经常沐浴，就必能健康而快乐，就不会遭遇长年病苦的悲惨生活了。
若是在发热的时候，多多饮水，及釆用体外水疗法，便可免去许多的日夜痛苦,而救回许多宝贵的生命。可惜现今有成千上万的人，因热病发烧，直到体内的燃料烧光，精力耗尽而死，而且死得极其痛苦。因为没有人用水来解其焦渴。人们肯用水来扑灭那木石无知建筑的炎炎烈火，却不肯用水来淹熄那燃烧体内重要器官的热火。”（《论饮食》第二十四篇“用水之道”）
“水乃是最佳的液体，可清除体内的污秽。切切不可采用茶、 咖啡、啤酒，或任何酒精之类的饮料。”（《论饮食》第二十四篇）
（六）正确的饮水方式与时间
“在进餐之前喝一点清洁的热水,总不会出毛病，反而是有益处的。
在饭前30分钟和饭后2小时左右饮水是对身体和胃肠功能极有益的。"（《论饮食》第二十四篇）
错误的饮水方式
“许多人在吃饭时喝冷水,这是做错了。吃饭时所喝的水会减低唾液腺的分泌，而且所喝的水越冷，对胃的害处也越大。吃饭时喝冰水或冰冻的柠檬汁，会使消化的工作停止，直到身体使胃有了足够的温暖，它才会再开始工作。热饮也是会使胃衰弱无力的。此外,人若放纵此事,便会变成习惯的奴隶。食物不应用水冲下去，在吃饭时是无需饮水的。应当慢慢地吃，并让唾液与食物调和。吃饭时喝进胃中的液体越多,食物的消化也就越难，这|是因为胃必须先将液体吸收的原故。不可用大量的盐，不可吃各种泡菜，不可让火辣辣的香辛食物入胃，吃饭时可吃水果，以便免去那引起人喝太多水的刺激。若是需要什么东西解渴的话，就饮清水吧。”（《论饮食》第二十四篇）
“在近东一带，水被称为“上帝的恩赐”。那清凉提神的活水， 在干旱不毛之地涌流出来，使沙漠开花，并使垂死之人得到生命，这乃是象征惟独基督所能赐的，犹如活水般的洁净，足以振奋，鼓舞人心的神恩。"（《今日的生活》5月15日）
“耶稣回答说：'凡喝这水的，还要再渴;人若喝我所赐的水， 就永远不渴;我所赐的水，要在他里头成为泉源,直涌到永生，。”
（约 4：1344）
耶稣站着高声说:“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说:从祂腹中要流出活水的江河来”。
（约 7:37.38）
※饮水的数量及判断缺水的方法
如何判断身体缺水的数量，就要根据身体流失水的数量而定。在正常的情况下,一个成年人每天身体大约要流失十杯水的数量，（每杯约为半斤）。其中尿液要占6杯,大便占2杯,汗液和呼吸要占2杯；但是，人体每天可从进食方面为身体提供2杯水，身体经过新陈代谢转化1杯，故此，从一个成年人的角度来讲，每天应为身体提供饮水7—8杯，才会使身体不缺水，自处在健康的状态下。体温若高于正常体温一度，或气温超出正常气温一度,则需要多喝一杯水。
若想判断身体是否缺少水份，最简便的方法就是查看尿液的颜色。尿液若呈黄色，就证明缺水，如是近乎水本来的颜色，就可算是不缺水了 °
※科学的见证
A、促进血液循环，增加机体抗病能力。
B、清洁内脏，使体内各器官功能增强。
C、增强肾功能,预防及治疗一切肾脏疾病。
D、健胃，促进胃功能，有利于食物消化。
E、使脑细胞活跃，促使大脑精力充沛。
F、可调节情绪，治疗忧郁症和失眠症。
G、促进减肥。
H、稀释血液中的糖份,治疗糖尿病。
I、可消除体内的病菌,减少炎症的发病律。
J、可消除关节痛、关节肿胀，及有利于关节炎和骨质增生的恢复。
“祂又对我说：'都成了！我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初, 我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子”
（启 21：6.7）
“主耶和华说：'日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着”（摩 8:11.12）
“弟兄们，我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下, 都从海中经过;都在云里、海里受洗归了摩西;并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水;所喝的，是出于随着他们的灵磐石;那磐石就是基督。”（林前10：1—4）
四、适度的阳光（Sunlingt）光为生命的起点
“上帝说：'要有光，就有了光'。”（创1:3）
“上帝说：'天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在夭空，普照在地上'。事就这样成了。于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。”
（创 1：14一16）
“光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。”（传11：7）
（一）阳光的原理作用
上帝造了我们这个世界，而仍是渊面暗的。祂说:“要有光，就有了光，上帝看光是好的。”我们是否要关闭窗户，拒绝那为上帝所宣称为好的光亮呢？
“在寒冷的早晨，将从地里长出苍白而弱小的谷苗，只要它享受了几天阳光所赐予的健康和生命,就变成深绿色，显出自然的健康。请到户外那明亮而温暖灿烂的阳光中去,……和植物一同分享生命的恩赐与医治的能力。”（《今日的生活》5月14日） 藉着光合作用,植物吸收了空气中的二氧化碳,同时释放出氧气供给人和动物享用。又调节了空气中的比例,使自然界得以维持着生态平衡。又增加了植物叶绿素的成分，这是那些缺乏阳光照射的植物所不具有的。
两千多年前，世界上有一位被称为“医药之父的”一希波克拉底，虔心敬畏上帝，从圣经中得到启示，用阳光医病，而闻名世界。
（二）阳光的成分与功能
1、紫外线：10%;杀菌，给人带来健康。
（参玛 4：2；赛 53：4、5）
2、红外线：50%,强热能，给人带来温暖。（约14:27;腓4：4）
3、可见光：40%,发挥视力功能，给人带来光明。
（参约8：12）
由此可见，圣经中用阳光来预表耶稣真是恰如其份啊。
（三）阳光的重要
意大利有句名言:“进入阳光的地方不进医生。”很少有人察觉出，要享受健康和愉快的生活，必须有充足的阳光。……当户外的阳光照耀时，我们想到,被关在屋子里的小孩子真是可怜。
“你若希望你的家庭成为甜美而可羡慕的，就使它充满空气和阳光吧。屋里的房间若无天上白白赐予人类的愉快和生命的光线，就不能视为预备妥当了。若有上帝与你同在，并存着仁爱、 诚挚之心，一个简朴的家庭，因空气和阳光而兴盛，就成为地上的天国了。
运动，及自由享受空气和阳光，即上天白白嘉惠众人的，必蒙赐予生命和力量。”（《今日的生活》5月14 EJ ）
※对于阳光科学的见证
A、杀菌，治疗皮肤炎、皮肤病、过敏症，和脚气病。
B、降低胆固醇，制造“日光维生素”一Vd，帮助身体吸收钙。
C、可双项调整血压。
D、调节血糖,治疗糖尿病。
E、调节人体生物节拍,治疗忧郁症和失眠症。
F、促进血液循环，增加机体的抗病能力。
G、促进新陈代谢，刺激上皮组织细胞生长,从而促进创伤与溃疡的愈合。
H、可使乳腺癌、肠癌、血癌，和淋巴癌的发病率减少1/3,死 亡率下降20—65%o
I、降低黄胆中的胆红素，及胆中的有害成份。
J、缓解关节肿胀、关节疼痛，治疗风湿及类风湿疾病。
（四）晒阳光的时间
可根据不同的季节，地区而定。在一般的情况下，就东北地区的地理位置来说（四季比较显明）:冬季上午10点到下午2点 之间;夏季在上午10点之前，下午2点之后。都是比较适宜的° 因为此时阳光的光线不是处在直射的角度，是处在斜射的角度， 故对皮肤没有大碍。
※注意事项
A、初晒者，可从短时间开始，以后逐渐增加时间，以便达到所需要的时间（30分钟），免得皮肤灼伤。
B、?因空气中的臭氧层的破坏，紫外线辐射性比较强烈，为避免晒伤皮肤，故建议应采取一些相应的保护措施。如:穿薄衣服、戴太阳帽等，避免直射。
C、刚吃过饭不宜立即晒太阳，因为阳光的热量能促使血管扩张，把血液征集到皮肤的表面上来,因此影响食物的消化吸收。
“当你走到地下室里去，就可能说起黑暗来，说：，我看不见 了，我看不见了。'请上楼来，这里有日光普照，你无须在黑暗中耽留，请上来到基督所在之处，你就得到光明了。在基督里有光、 有平安，有喜乐直到永远。”（《今日的生活》7月10日）
“光照在黑暗里;黑暗却不接受光。”（约1：5）
“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗， 定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的 行为受责备;但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠上帝而 行。"（约 3:19—21）
五、生活的节制（ Temperance ）M信仰的特质
“有晚上，有早晨,这是头一日。”（创1:5）
“凡较力争胜的，诸事都有节制。”（林前9：25）
（一）节制的定义
要明了节制的真意。（《服务真诠》23章）“真正的节制教导 我们完全避免各种有害之物。而审慎地食用一切有益之物”。
（参《先祖与先知》五十四章）
“真正的节制教训我们要完全弃绝一切有害的东西。并且审慎地食用健康而又富有营养之物。”（《评论通讯》）
（二）节制的意义
节制是自我的一种控制力，也是内在的—种抑制力。
“品格的力量是由二者组合而成。 意志的能力和自制的能力。"（《信仰的基础》11月7日）
“自制是人人都能享有的一种力量，它乃是由于将自己的意志完全放在上帝这一边，以上帝的旨意作为自己的意愿所获得的。”（《崇高的恩召》8月1日）’
“基督徒最高贵品质的确据，就是自制。那能在辱骂的暴风雨中屹立不动的人，乃是属上帝的英雄之一。
治服己心，就是要自抑于纪律之下;抗拒邪恶，依据上帝伟大公义的标准以管制一言一行。"（《告青年书》第四篇）
"“被邪恶习惯所管辖的人，必须觉悟他们自己也当努力。别人虽能尽心竭力地设法救拔他们，上帝虽能大大地赐下恩惠，基督虽能加以劝化，天使虽能从中服务，然而若不是罪人自己打定主意起来与罪恶作战，那么一切别的的帮助都是枉然的。
凡信基督的人，就决不致作任何先天后天的习惯或遗传势力的奴隶。他们不会受劣性的约束，却能够制服一切食欲与情欲。
被试探的人应当明白意志的真势力。意志是人本性方面一种自制之力——就是判断和选择的本能。每一件事全靠有正当意志的作用。人羡慕纯洁和良善,这是不错的;然而单是羡慕而不设法去得到，这就没有什么意义。人一面尽管盼望着制胜不良的嗜好，一面却仍可以一步步地往下堕落。这是因为他们没有顺从上帝的旨意，没有选择上帝而侍奉。
靠着意志之力的正当作用，人生就可以起到根本的改变。
（参考《服务真诠》第二十一章）
（三）节制的原则
“为了保持健康,凡事节制实属必须。劳作、饮食要有节制。 我们的天父赐予的卫生改良之光……使一切爱纯洁，圣善的人， 知道如何善用祂所赐予的诸般美善的恩赐。借若平凡的生活，就可以因真理成圣。”（《今日的生活》3月19日）
“多年以前，我们把宣传节制的原则看作一项重要的工作， 今日也应当这样。必须实行克己，在凡事上节制。只有这样，他们才能避免肉体和灵性上的死亡。恢复健康。”
“（《医药布道论》第十四编）
“健康是大珍宝，是人类所能享有的最大福气，倘若损失了健康，则任何一项成就均不能保证你会享福。若枉用上帝所赐予我们的健康，实是一项大罪。”（《今日的生活》5月19日）
（四）节制的重要性
“上帝的圣言将节制提到最高的地位，藉着顺从祂的圣言， 我们能高而又高的上升。不节制的危险以被指明出来，全部圣经都将节制所带来的胜利明明地显示在我们的面前。”（《彰显主基督》5月20 EJ ）“我们应当教育自己，不但要过与健康律法相符合的生活， 也要教导别人更加知道。许多人，甚至那些相信现代特别真理的人们在内，对于健康及节制的道理蒙昧无知，真是十分令人悲 叹!他们应受教导,律上加律，令上加令……必须唤醒良心，注意实际真正改良原理的责任。”（《论饮食》第一章）“凡事有节制、有规律，便能生出奇妙的能力,较比环境或天赋更足以助长人温和宁静的性情。这种性情在使人生获有安稳的坦途上极有价值。同时，也必发现这样得来的一种自制力，正是每个人战胜坚苦的世事及实现的一种最有价值的工具。” （《今日的生活》3月19日） 上帝却令祂的子民，凡事都要有节制。不节制决不能，也不会藉真理而成圣。他们的思想和意念都将是堕落的
（五）不节制的危害
“不节制是一种罪恶。有时或许会失去了自制，而生出了激怒、烦恼、辱骂，这并能荣耀主的名。我们没有义务要自置于过度的操劳情形下。”
（《今日的生活》3月19日）
“如果我们让繁忙的工作，而使自己偏离了毎天寻求上帝的宗旨，那就犯了很大的错误,我们就会蒙受损失，因为上帝不与我们同在。"（《医药布道论》第十一编）
?诸事都要有节制
“我们力劝在家庭生活的各方而，要提倡节制。”
（《今日的生活》3月19日）
1、劳作:“那些以最大努力在一定时间内要完成许多的工作，甚至他们的判断力显明他们必须休息的时候,仍继续操劳不息的人，是决无益处的。他们无益是举债度日，他们耗费了来日所需的精力，当他们不顾前后，冒险的耗尽了精力，一旦需要时， 就难免一败涂地了。……在需要时，体力的资源已经枯竭。凡违背健康之律的人，或迟或早，或多或少,总难免要受些痛苦的，我们若尽一己之份敬重上帝，祂必尽到祂的本份，保护我们的健康。我们若不在饮食、服装、劳作，以及其它各方面能实践节制， 则我们为自己所做的，决无任何一名医生能替我们作成。”
（《今日的生活》5月18 9）
2、睡眠:“昼夜颠倒竟成为多么流行的时尚。多与爱好宴乐的人参赴时髦的夜筵，将上帝赐予恢复体力的休息和睡眠的时间耗费在刺激性的娱乐中，因此夺去了脸上健康的荣光,就不得不以化妆来弥补缺憾了。”（《今日的生活》5月19日）3、读书:“用心的人思虑太多，使脑力耗用过度。道徳才智和体力的修养，都应该同时进行，以便培养成优良的身、心、智，可偕有均衡之资格的男女。”（《今日的生活》5月20日）
“许多人对于讲论健康的书籍，漠不关心，得罪了上帝。祂的旨意不是要把健康的工作与伟大的圣工分开。现代頁理包含在健康改良的工作中,正如包含在其他各方而的福音工作中一样，任何部门若与其他的部门分开，都不能成为美满完全。”
4、服装:“衣服自当有庄重、美观，和自然朴质之风。我们的衣服自然要正派而朴素，但质量要好，色调必须相宜，并且适于工作。但愿我们姐妹们的衣着要朴素，就象现在有许多姐妹们所穿的一样。质料好，经久耐穿，朴质无华，也合乎时兴的款式，保温，又能予身体以适当的防护为佳，不能只顾美观。而再不要让衣着的问题占据了思想。”（《今日的生活》5月21日）
“基督将跟从祂的人比作世上的盐和光。这世界若没有基督徒的保全感化力,就必因本身的腐败而灭亡了 。且看那一等有名无实的基督徒，他们在自己的服装和仪容上疏忽大意;在业务上往往还散漫无绪，一如其服装所显示的。……如果我们的救主今日仍在世上，你想祂会指认他们为世上的盐和光吗？不,决不！
基督徒不应故意在服装上与众不同，以至成为被嘲笑的对象。但是他们若因根据自己的信仰与本份在衣着方面以纯朴和健康为原则，而发现自己不合时尚，他们就不应为追求与世上相同而改变自己的服装。……基督徒应跟随基督，并使自己的服装符合圣经的教训。”（《告青年书》第十二篇）
“简单朴素应作为一切相信现代严肃真理之人的住宅和衣着的特征。在穿戴和房屋的装饰上面，一切不必的开支，都是浪费主的钱财。这乃是诈取圣工的利益以满足骄傲。”ld
（《告青年书》第十篇）如
“服装的时髦之风和样式的常常改变，全是那与一切良善之事为敌的撒旦的诡计……女子本身应该有勇气按着卫生原理和俭朴的美德穿衣，而不听时髦风俗的播弄。”
（参考《服务真诠》第二十二章）、，岔
“姐妹们在从事工作时所穿的衣服，不应该把自己打扮成一个恐吓雀鸟远离庄稼的稻草人一样。看到她们穿着适当得体的衣服会比仅仅取悦客人或外人更使她们的丈夫和儿女满意。
要穿着与你的身份相称的衣服。这样就会增进你儿女们对你的尊敬。”（《复临信徒家庭》第四十二章）
“我们的衣服必须清洁。不洁的衣服是不卫生的，足以污秽身体和灵性。……合乎卫生的衣服，能促进身体和灵性双方而的 健康。”（《服务真诠》第二十二章、番1:8）
?圣日崇拜服装：
基督徒“在服装方面，要避免虚荣与炫耀;但是他们的衣着总是整洁，而不俗气,端正而适合其人身份与鉴赏力的。他们必特别注意安息日所穿的衣服，借以表示他们是如何敬重圣安息日和崇拜上帝的事。这等人与一般世人之间的分界线，是断然有别而不易混淆的。如果接受真理的男女，过去在习惯方面疏忽散漫,竟因真理的感化而成为高尚圣洁的。而致在服装方面遵循清洁、整齐，有良好鉴别力的习惯，则信徒的感化力就必会增加十倍了。”（《告青年书》第十二篇）
“一个人的品格可以从服装的样式上看得出来，高雅的鉴赏力和有教养的思想一定会从所选简单的服装上显示出来。爱好修饰，超尚时髦，这都是教师最可怕的仇敌和最有力的障碍。时髦乃是一个具有铁腕的主妇。甚至连崇拜的日子和聚会也脱不了时髦的权势，反而给他们一个更好的机会大显神通。礼拜堂竟成了服装的竞赛场。人们注意各样的服装胜似注意所讲的道理，穷苦的人因为不能应付这种时尚，就不来赴会了。
许多人在如何整饰仪表以便参赴安息日礼拜聚会的事上, 需要受教。他们来到上帝面前，不应还穿着平素的衣服,各人都当有一身特为安息日而制备的服装，作为到上帝殿中参赴聚会时穿着之用。我们固然不应趋尚时摘，但也不可忽略自己的仪表。我们虽应避免盛妆艳服,但仍须讲究清洁整齐，因为上帝的子民在外表和内心上都当纯洁。”（《安息日勉言》第二十七章）凡在安息日来敬拜上帝的，只要可能，就应当穿上整洁、合宜的衣服进入那崇拜的屋子。凡声称安息日是归耶和华为圣，是 神圣日子的人，却在安息日穿着他们在六天劳碌中、在田里干活时穿的同样衣服，而他们也有条件可另换有一身的话，就是对安息日、对上帝、对祂的圣殿不敬和侮辱。
一般说来，顺从福音的要求在衣着上有一定的变化。内心的真实悔改会在外表产生奇妙的改变。在衣着上不可有任何的马虎。教导那些年青的皈依者，衣着是一种特征，为基督的缘故，我们作为祂的产业，应当寻求最合宜的仪态。——在圣所的服务中,上帝特别规定了在祂面前服务之人所穿衣服的每一细节。我们也被这样教导说，上帝赐给在祂面前服务这人的服装有优先权,所以在基督仆人的服装是一种特征。总之，在一切事上，我们要作祂的代表。在选择适当颜色事上的鉴赏力应受到操练。我们的服装应当整洁而得体，头发也应当细心梳理。我们的外表在每一方面都应当以简朴、朴实和端庄为特征。但圣经没有批准，我们的衣服可因赶时髦的缘故而有所改变。一一那样我们就与世界没分别了。若有人想要在衣着上吸引人心,想要达到炫耀的目的，就显出他们的虚荣和自负之心了。这一切都必须被弃绝的。
有些传道人穿着淡色的背心，而裤子却是深色的;或者是深色背心、淡色裤子,当他们出现在人前时，给人的感觉是，他的服装不整齐、不协调……暗黑色的衣料对站讲台的传道人是较合适的，他给听众留下的印象要比有二三种颜色合成的衣服好得多。”（参考本系列丛书第五篇《信仰生活》六章“服装”一栏）
“一个年轻的女子，如果在服装上高雅朴素，在举止上谦恭； 有礼，再加上一种端庄贞娴的气质,则对她是足以抵挡种种试探的盾牌。
当教导青年和小孩，为自己选择那在天庭织机上所织成的王袍——就是那洁白的细麻衣。是地上的一切圣者将来要穿的。 这袍子是基督用自身无瑕无疵的品格，是白白赐给每一个人的。 凡接受这衣袍的人,也必在今世接受并穿起来。”（启3:4）
（《彰显主基督》9月9日）
5、饮食:“有些人不能感觉到在饮食上有荣耀上帝的必要。放纵饮食会伤害他们人生关系的各方面，这是可在他们的家庭中、 教会内、祈祷时，并在他们儿女的行为上显然可见的。这已成为 他们终生的咒诅，你不能使他们明白末世的真理。”
（《论饮食》第一章）
为使身体保持在最佳康状态，我们必须吃最有利于健康的食物。“这些人粗心、疏忽、自负，正在自取灭亡。知识就摆在他们的路上,他们却不肯接受亮光，让自己依靠上帝。他们一天天的放纵食欲，吃导致疾病的食物，能指望上帝施行神迹恢复他们的健康吗？这不是主的工作方法。"（《医药布道论》第十二编）
不节制的习惯往往是在家庭中开始的。先是消化器官因为常吃油腻不卫生的食物而衰弱，一种贪吃更含刺激性食物的欲望就从此而生。这种欲望愈久愈深,也愈难竭止。
“所谓刺激物和麻醉剂,也包括一般人日常饮食方面一切足以刺激肠胃，毒害血液和兴奋神经的物品，服用这些物品，对于身体是绝对有害的。普通人喜吃刺激物，大都因为贪一时的快乐。然而带来的反应，他们也是要受的。而且吃含刺激性的物品，往往愈吃愈多，容易过份,足以伤害身体，戕弱精力。
处在放荡的时代，饮食要越平淡越好。香料一类的调味品是 有害的。诸如芥末、胡椒、桂皮、茴香，以及其它同类物品，都足以刺激肠胃，使血液污浊发热。
提倡节制的人，应当觉悟饮食中的香料、茶、咖啡，和一切不卫生食物的害处。谈起来咖啡、烟和酒，唯一的办法就是不要提、不要尝、不要拿。我们对于凡是从事节制运动的人，谨祝他们一路成功“”（《服务鼻诠》第二十六章）
“我们若凭己养成不良的习惯，或因废寝忘食，或因放纵食欲以至损害健康，我们便埋下了身体衰弱的祸根。又因忽略身体的锻炼，或过度使用体力和脑力,我们就使神经系统失去了平衡，那些如此缩短了自己的生命，并因忽视自然律而使自己丧失服务能力的人，乃是犯了夺取上帝之物的罪。倘若我们因有害的习惯剥夺了他人应得的福惠，主就要算我们为有罪了。”
（《彰显主基督》）
“饮食的规律，对于身体的健康和心情的安宁是大有关系的。 上帝的每条禁令，都是促进人类的健康和永远的幸福而立的。”
（《今日的生活》5月24 EJ）
“那些让自己成为近乎兽性食欲奴隶的人，往往会每况愈下,变本加厉的放纵败坏的情欲。”（《论饮食》第二章）
“不应徒求口味的满足，而忽视其与身体、智慧，及道德健康之关系。”（《证言卷一》第四十八章）
“你若是贪食的，就当拿刀放在喉咙上。”（箴23：2）
我们的上帝是一位爱规律的上帝，他甚愿其子民都乐意维持秩序及服从祂的纪律，一切的人都有义务在生活习惯上遵守严格的规律。.（《儿童教育指南》第十八章）
?饮食上的错误
A、睡前进食:一种有害身体的习惯就是寝前进食。“……睡眠不甜，往往要做噩梦，早晨起来，周身感觉不舒服，早餐也没有胃口。”（《今日的生活》5月24日）
B、“饮食过度:甚至提倡健康改良的人，也会在饮食的份量上犯错误。对于有益健康的良好食物，他们会不节制的吃得过量。”（《论饮食》第七篇）
C、“饮食无节:即使是健康的食物，也会对人的身体有伤害的，在进食的量上不节制,也是罪。即便其美味是无法抗拒的，因其会麻木人精神和道德上的机能。”（《论饮食》第七篇）
即便是最简单的食物，也会麻木人大脑的神经系统,并弱化其活力。
“许多人因为放纵食欲而与上帝分离。……一些人，从来没有下决心控制食欲，遵守饮食的正当规律。……那些放纵食欲之人，他们所付出的代价是体力的削弱，智力的降低，道德的麻木。”（《医药布道论》第四编）
“基督在旷野长期禁食之大目的，就是要教导我们克己节制 之必要。这样的工作应从我们的餐桌上开始，并在生活的各方面严行之。”（《证言卷一》第七十九章）
“很少人体会到健康是一种福气,殊不知，我们的智力与体力都有赖于健康。身体是思想与感情的根源。因此，我们务须保持身体在最佳状态及最属灵的感化力之下，以便使我们的才能发挥最高效能。”（《基督比喻实训》第二十五篇）
“我们应聪明的警告大家，不要自我放纵。要说明杜绝上帝所禁止的行为乃是防止身体和心灵毁灭的唯一途径。”
（《医药布道论》第十二编）
“任何减少体力和智力的事，都会减少他为创造主服务的资格。”（《奇妙的神恩》8月25日）
“你必须在饮食上实行节制，然后才能成为一个忍耐的人。”
（《论饮食》第二章）
“我们必须在一切的事上实践节制，让我们提升我们的品味机能,控制我们的食欲，制服我们的情欲。”（《得胜的基督》）
来自《圣经》的论述
被基督教所公认的基督徒灵程的八步阶梯（彼后1：5—8）； 圣灵的九种果子（加5：22、23）;还有保罗的劝勉（提后2：5、林前 9:25—27）；智慧的所罗门对节制的原则亦有特别的见解（箴 16:32）,也可以从上帝拣选撒母耳、参孙、施洗约翰的事上，认识到节制原则的重要性。
（六）节制与饮食改良的关系
1、“真正的节制是教导我们完全避免有害之物,而且审慎地食用一切有血之物。”（《先祖与先知》第五十四宰）
2、“应当向大家介绍真正的禁食，就是禁戒各种刺激性食物，而善用上帝所丰富供应的,对健康有益的简单清淡之食物。”
（《论饮食》第二章）
“约翰说：'我是用水给你们施洗，叫你们悔改;但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配,祂要用圣灵与火给你们施洗'。”（太3：11）
?节制与火的洗礼:火的洗礼是一种洁净的工作，也是一种使人最是难受的方式，是好多的人都不愿意接受的。
（参考彼前1:6、7;雅1：2—4;玛3：3）
（七）最后的劝勉
人人不单有权利，而且有神圣的义务要明了上帝为他们的身体所设立的定律。……心智和身体的全部能力,和谐而健全的运用，其结果便是幸福。
“男女所要战胜的最大敌人，就是要征服自己。使情欲和食欲受理智的支配。”（《先祖与先知》第二章）
“人若非在饮食习惯上严行节制，谁也不能在属灵的事物上做成功的工人。对于那些明知如何为健康而饮食，却又故犯，使身心衰弱之行径的人们，上帝是不能让其圣灵降在他们身上的。”（《论饮食》第二篇第一章）
“凡敬畏上帝，而愿完全达到圣洁的人，必须学会节制与自制的教训。"（《历代愿望》第十章）
“要有一个成功的基督徒生活，则培养健全的心智，配合健康的身体，实属无比重要。”（《今日的生活》5月24日）
六、新鲜的空气（Air）生命之本
“上帝说：'诸水之间要有空气，将水分为上下，……上帝就造出空气,……事就这样成了'。”（创1:6.7）
“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创2：7）
俗话说:“人若不吃饭可活几十天或十几天；若不喝水可活十几天或几天;但人若不呼吸就只能活几分钟”可见呼吸对人的生命维持有着何等重要的作用。难怪怀爱伦先知在预言之灵有记载说:“基督徒的祷告是灵命的呼吸啊！”
（一）空气的原理作用
“清洁而使人振奋的空气是上帝赐予男女的福惠，他若不重视这丰盛的恩赐，让其达成它的任务，就不可能享受愉快，健康， 平安的生活，能自由享用的新鲜空气，是我们所能享受的最丰富的福惠。"（《今日的生活》5月13日）
“要有强健的身体,必须有优良的血液；因血液是生命的源流，要有良好的血液，就必须作适当的呼吸。在清净的空气中作深长的呼吸，能使肺部贮满氧气，使血液清洁，有鲜明的颜色，流出去为生命的泉源，运于身体各部。良好的呼吸,不但有益于血 液,也能安抚神经，增添食量，辅助消化,予人以安宁酣浓的睡眠。”（《服务真诠》第二十章）
空气的成份与指数:氮气占78%;氧气占21%;二氧化碳占 l%o
（二）呼吸的规律及与属灵的涵义
1、肉体:呼一二氧化碳;一种有毒的气体，可危害人的生命和健康。吸-氧气;有益的气体,有益于健康和生命。
2、属灵:认一自己的罪;罪和毒气一样，危害人的健康和生命。求一基督的生命，上帝的恩典。使人得平安和永生。
（三）空气的重要
“凡想过一种喜乐而活泼的生活，无论男女老少都须记得，我们有赖于呼吸的空气，较比所进的饮食更重要。”
（《今日的生活》5月13日）
“空气是上帝宝貴的恩赐，是人人可享用的，令全宇宙皆为 之感动。"（《今日的生活》5月13日）
“清洁纯净的空气，有使全身血液健全循环作用的功效。它会使身体苏醒，使其强壮而健康，同时也对人的心思有切实的影响，给人相当程度的宁静与安定。它会振作人的食欲，使食物有更美满的消化，并使人睡眠酣熟。”（《论饮食》第五篇）
（四）空气对居室的作用
“阳光和空气乃是上帝赐给人健康的使者。充分的日光和通畅的空气，是造屋特别紧要之点。每一个房间，都须有流通的空气和多量的日光。卧室必须设法使日夜有流畅的空气。不是这样,就不适宜作为卧室。……因为若没有空气、阳光、和热度，植物是不能生长茂盛的。植物尚且如此，而我们对于自身,对于一家之人，和对于来住在我们家中的客人的生命，岂不更应该注意打算么！
凡是家中有老年人要照顾的，应该记住年老的人特别需要温暖安适的房间。人的年纪老了，精力就减退，抵抗外界侵袭的力量，也自然微弱得很，所以更需要多量的阳光和清洁新鲜的空气。”（《服务真诠》第二十章）.
（五）缺氧的危害:
“住在通风不良好的房间的结果是使身体变得虚弱不健康。 血液循环缓慢，都是因为没有纯净，新鲜爽人的空气的洁净，和给予生命活力的结果心灵变得迟钝忧郁。发烧和其它严重的疾病也容易诱发。”（《证言精选》）
“人若住在窄小壅塞的内室中，那污浊的空气，会使全身受害。在这种情形之下,人就极容易感冒受寒，丝臺的疏忽，就会生病。有许多妇人面黄肌瘦，就是因为终日幽居室中的缘故。她们所呼吸的，只是室中的一些空气;呼出，吸进;吸进，呼出，没有清鲜的空气接济，以致室中充满了肺内和毛孔中所排出的浊气，这许多浊气却又从肺吸入，回到血里。……血液当然不清了。因此, 不但是肺变衰弱，肝、胃、和脑部等处也无不受影响。于是皮肤变淡黄色了，消化也受碍了，心好像被压住了，思想模糊不清了,人的精神上好像罩了一层乌云，全身都缺少精力，笨重拖滞，而且非常容易得病。
不论是私人的住宅,或公共的场所，在建筑的方面都应该注意空气的流通和光线的布置。有许多教堂和教室对于这两方面是有缺点的。听众在礼拜堂里瞌睡，学生在课室里不注意，往往也是因为空气不流畅所致。”（《服务真诠》第二十章）
?科学的见证
A、促进血液循环，增强机体抗病能力。
B、增强胃功能，有利于消化吸收。
C、使红血球载氧量大，减少癌变。
D、安抚神经，调节情绪,治疗忧郁症。
E、治疗失眠症，促进睡眠状态和质量。
F、促进脑细胞活跃，提高大脑的记忆力和思维能力。
G、增强心脏功能，治疗心脏病。
缺氧的症状:身体衰弱、四肢无力、消化不良、易怒、困倦、大 脑反应退钝。
（六）如何获得充足的氧气
A、尽力选择有绿色植物多或空气清新的环境居住,或到这样的环境中去活动，否则就要在居室内养殖花草,但不宜过多。
B、要养成正确的呼吸方式——腹式呼吸。
C、坐的姿势要正，不可使肺部受到挤压。
D、贴身的内衣不可过紧，尤其是束胸有害。
E、保持室内的空气流通。
F、保持正常体重，胖人易缺氣。
G、饮食要节制，不可过饱。
※要“不住的祷告”;“常常祷告”;“随时祷告”。（帖前5：17; 路18： 1;提前2：8）
七、身心的休息（Rest）生命定律之一
（《圣经》创 1：5、8、13、19、23、31）
“耶稣说:你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”
（可 6：31）
休息的定义：就是改换一下活动的方式。消耗能量为工作补充能量为休息。
（一）休息的原理
1、人生有的时间是在休息的状态下度过的。因为它是身体补充能量，恢复精力的主要过程。
2、休息也是一种有价值的治疗。
3、身体的各重要组织器官，都须借着休息的规律而得到调整,以促进再工作的能力。当门徒向耶稣述说他们一切的经验， 祂就明了他们的需要。
（二）休息的价值
“虽然他们的工作使他们意气昂扬、勇气百倍，但也使他们渐渐的疲乏了 ……所谓旷野地方，并非指一个荒凉无人居住的平原，乃是一个僻静隐居之所。景色优美悦目，能使他们精力恢复。基督徒的生活并非全都为劳碌或默想所占据。……祂知道用一部分时间休息,暂时离开群众与工作，就能使他们恢复疲劳。 所以，祂便设法带他们离开热闹的城市，退到一个僻静的所在, 祂与他们彼此之间享受着一段宝贵的友谊。耶稣的门徒必须学习如何休息。今天，上帝所选择的工人，必须听受基督的吩咐，暗 暗地去歇一歇。”（可6:31—32）（（今日的生活》5月19 EJ ）
“救主在完全为人类谋幸福的生活中,觉得有必要暂时的离开川流不息的行人,和天天跟着祂的群众。“祂必须摆脱不停的活动,和不断的接触人类需要的生活，去歇一歇，去与天父作无阻碍属灵的交通“祂凡事与我们相同，并且分担我们的需要和软弱，但祂 是完全依赖上帝的“祂住祷告的密室中求得神圣的力量,准备去应付祂的责任和考验“耶稣在这罪恶的世界上,忍受了心灵挣扎的痛苦，祂与上帝交通时，就能卸掉那折磨祂的忧虑。在这里祂就得到了安慰和喜乐。
这也是为上帝所作有效的准备，在熙熙攘攘的群众,和人生紧张的生活中，能这样的得到振奋的人，就有光明和平安的气氛围绕他，他的生命必发出香气，行透入人心的神圣能力。”（《影显主基督》4月14日）
“如果我们让繁忙的工作而使自己偏离了每天寻求主的宗旨，那就犯了极大的错误，我们就会蒙受损失，因为主不与我们同在。”（《医药布道论》第十一编）
“有些人是因为积劳而致病的，这种人需要复原，就必须安心息虑，多休息，少吃……比无论任何医药方法更足以恢复他们 的健康。”（《服务真诠》第十七章）
（三）缺乏休息的危害
“有适当的时间睡眠，睡眠会给自然恢复和修整疲乏的机体组织。"（《医药布道论》第四编）
“睡眠乃是自然的最佳复原者，使疲劳的身体有饱满的精神，为次日的职责作好准备。”
（诗30：5 T）?儿童教育指南》）
“建立身体的工作既是在睡眠的时候作成的，则定时及充足的睡眠实为必要，尤其对青年人更是如此。”
（《今日的生活》5月19日）
?培养已当休息的规律
A、养成正常的睡眠规律及保证足够的睡眠时间，俗语说:日出而兴，日落而衰。”就是指人体的生理机能与睡眠的规律而论的。
B、《圣经》的理论:“有晩上，有早晨。”
C、科学的理论:在正常情况下，晚九点至凌晨两点钟，乃是最佳的睡眠时间，也能给人带来最佳的睡眠质量。零点之前一个小时的睡眠时间，相当于零点之后的两个小时的睡眠时间，故建议人要养成一个早睡早起的习惯。
D、成年人的睡眠时间为7—8小时,儿童的睡眠时间为8— 10小时。婴儿则为将近二十个小时。
“昼夜颠倒竟成为多人流行的时尚。多少爱好宴乐的人参赴时髦的夜宴，将上帝赐予恢复体力和休息与睡眠的时间,消耗在刺激的娱乐中，同时夺去了脸上健康的光彩，就不得不以化妆品来弥补缺陷了。”（《今日的生活》5月19日）
（四）影响睡眠的因素
1、看电视、打游戏、赌博，宴乐及其它夜生活。
2、药物对神经的刺激。
3、刺激性的食品及含酒精的饮料、茶、咖啡。
4、饮食过量，晚餐过晚及睡前进食。
5、情绪不稳定。（抑郁或兴奋）
6、房间空气不流通。
?生理器官的休息规律
A、心脏：1/10秒工作（收缩）,9/10休息（扩张）。
B、肺:肺泡1/2的数量工作,1/2的休息。
C、肾：肾小球是1/3工作，1/3预备，1/3休息。
D、肠胃器官：胃与肠是交替工作与休息的，当胃工作时，小肠应处于休息状态，当小肠在工作时，胃则应是进入休息状态。如此的规律与习惯是与身体健康及肠胃功能极有益的。
“消化不良的病，可说是咎由自取。他不但没有遵守饮食应有定时之律，反而让食物控制了自己,又在两餐之间吃零食。饮食应有定时，乃是十分重要的。两餐之间切不可让一片食物进口。”（《论饮食》第九篇）
由此可见，身体其它各重要组织器官的工作与休息的规律，都不是人自己来控制的，乃是自然机能的一种工作。惟有肠胃器官的休息与工作的规律与时间则是由人自己来掌管、控制的。所以，建议人不要养成吃零食的习惯。
如此精密、细致、复杂的人体结构,竟能如此的秩序井然，有规律的运行着，以维持生命的发展。难怪诗人大卫发出了由衷的赞道:“我要称谢祢，因我受造奇妙可畏。祢的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗139:14）
（五）属灵的休息
上帝保留了第七日做为休息的时间，皆在使人类有裨益，也为了祂自己的荣耀。祂看到人类需要一天可以歇息他们的劳碌和挂虑，以免因六日操劳和焦急而没有舒息的时间，使健康和生命都受到威胁。主的安息日对我们和我们的儿女乃是一种福气。 安息日吩咐我们从祂的创造之工中看出创造者的荣耀来。
“那在安息日象耶稣及其门徒一样地经过田野。湖边。森林, 全家到会堂敬拜上帝的人,真实幸福的。”
（《今日的生活》5月16日）
附:《褪黑激素》——休息、回春的荷尔蒙
褪黑激素:人体生物钟的荷尔蒙，它不但使我们入眠，好睡, 还提高免疫、抗氧化、抗癌能力，而且防老化、延年益寿。
一、褪黑激素分泌对人体的作用？
1、促进睡眠（褪黑激素工作最佳时间为晚10——凌晨2 点）可以治疗不眠症。
2人体修补、康复能力的最佳时间为晚9点——凌晨3点。
(是因为褪黑激素的作用)
3、抗氧化作用是Vc、Ve的2—3倍。
4、预防阻止恶性肿瘤的扩散及生长。
5、提高自身免疫功能。
6、强烈的镇痛剂、安定剂。
7、降低胆固醉、高血压，预防治疗心脑血管疾病。
二、怎样看人工合成的褪黑激素？
在美国是以保健品德形式出现，但在英国、加拿大则不许随便购买，必须有医生的临床应用处方方可销售。
1、纯度:从牛的松果体提炼的纯度有问题，曾经有2000名受害者，其中40名死亡。
2、长期服用人工合成的荷尔蒙会产生用量方面的问题，过量时，女人可得不孕症。中称可增强人的性欲，但无任何科学依据。若长期服用人工合成的褪黑激素人的性功能不是增加了，反而降低了。
3、若褪黑激素与其他的药物合用时,也会产生各方面不同程度的副作用。
三、褪黑激素合成的阶段？
1、松果腺从血液里摄取色安酸(TRYPTOPHAN)
2、色安酸转换成生长荷尔蒙(SEROTOTN1N)
3、生长荷尔蒙转换成褪黑激素。
4、褪黑激素合成的最后阶段应该叫NAT激素。、
四、怎样增加褪黑激素的浓度？
1、1988年发现日光与褪黑激素有关，但是新起点创始人怀爱伦早在1865年说到太阳光线有治疗的作用。
2、夜里越暗则对褪黑激素分泌就越佳，半夜12点钟以前的， 3个小时，相当于12点以后的6个小时。
3、运动可增加分泌褪黑激素，运动2—3小时，褪黑激素增加2—3倍。
4、褪黑激素含量高的食品有燕麦、玉米、稻米、生姜、西红柿、香蕉、大麦
5、褪黑激素的主要材料——色安酸含量高的食物有:炒瓜子、大豆付、全麦粉、芝麻、大豆。
6、维生素B6可增加褪黑激素。维生素B6含量高的食物有： 红辣椒、瓜子、芝麻、香蕉、核桃、豆类。
7、节食和断食可增加褪黑激素。
五、妨碍褪黑激素分泌的因素？
1、外来刺激
2、咖啡、茶叶
3、烟、酒
4、药物
5、长时间的看电视、打电脑
?劝勉
上帝并不喜悦我们将工作的时间拖长，甚至没有片刻的休息，藉以研读圣经与上帝交往。对于加强灵力裨自处于优胜的地位。从上帝那里领受智慧，运用我们的才干为主服务，而获得重大的成效，这一切都是必需的。
耶稣虽然说待收的庄稼多,而收割的人少，但祂并没有催促他的门徒去不停的劳碌，祂却告诉他们说:“你们已经精疲力尽了,若不休息片时，将不能胜任将来的工作。”我奉耶稣的名劝你们要节省精力，等你们休息恢复了精神以后，就可从事更多。更佳美的工作。'
“应该到乡间去,过一些时期闲散简单的生活，与自然界的百物多接近，这是最有益的。遨游于森林田野之中，采集美丽的花卉，静听那清幽的鸟声，比无论什么医药方法更足以恢复他们的健康。”（《服务真诠》第十七章）：
任何减少人体力的事物,也足以削弱人的智力，并使人在分辨善恶的能力方面衰退。我们择善的能力因而减低，而且心志也通常无力奉行我们所认为合宜的事情了……减低为创造主服务的资格。
错用体力能缩短我们用生活来荣耀上帝的限期；并使我们不能胜任上帝所交给我们去作的工作。
不会休息的人就是一个不会工作的人。
“凡事都要规规距距地按着次序行。”（林前14:40）
“你们要休息，要知道我是上帝。”（诗46：10）
八、信靠上帝（Trust God）
信靠上帝——生命的基础
“耶和华上帝吩咐他说：'园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死,。”（创 2：16、17）
“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的， 不至灭亡，反得永生。”（约3：16）
（一）病患的根源
“精神和身体是痛痒相关的，彼此之间有十分密切的感应。 精神对于人身体健康的影响，实非一般人所能觉察的。人所患的疾病，有许多不过是因精神不爽快而起的,精神上的疾病到处流 行，人们所受到的痛苦，十分之九是根据于此。”
（《服务真诠》第十八章）
《圣经》的论述：
“心中喜乐，面带笑容;心里忧愁，灵被损伤。”“喜乐的心，乃是良药;忧伤的灵，使骨枯干。”“人有疾病，心能忍耐;心灵忧伤 谁能承当呢？ ”“心中安静，是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。”
（箴 15：13;17：22；18：14；14：30）
（二）信仰的价值
“对于精神方面的疾病,信靠基督乃是最好的方法。这是因为信靠能使我们神经得到最好的安抚。让精神振作起来,把意志投靠于基督那里,这样会使你身体大有好处和改变的。”
（《证言卷五》）
“耶稣说：'凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息'。''（太11:28）
“许多人因心灵疾病所受的苦，比肉体疾病还要多，他们也必寻不着解救。惟有来到基督面前，因为祂是生命的泉源。救主服侍人的灵性，也服侍人的肉体。祂所传的福音，乃是一种灵性，肉体皆得恢复的信息。救人脱离罪恶，也脱离疾病，两者相辅而行。"（《今日的生活》5月30日）
“真宗教使人在灵、智、体三方面都与上帝的律法一致。教导人自制，镇定和节制。宗教使人的思想高尚，爱好文雅,判断正直，并使人分享上天的纯洁,信靠上帝的爱，并信祂能使万事都互相效力，这种信心足能减轻人烦恼和挂虑的重担。使人无论在顺境或逆境之中,都可以充满喜乐和知足的心。真宗教能直接使人增进健康，延年益寿，使我们对祂一切的幸福有高度的享受。 祂能为人开启一个永不枯竭的幸福之源。惟愿一切还未曾决定跟随基督的人们，能看明祂有一种比他们自己追求的更优越的福惠要赐给他们。"（《彰显主基督》5月19日）
“祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”（诗103：3）
（三）各种疗效之法
1、喜乐：平安喜乐的心是调节自身情绪，调节心理的一种方法。今天，人们越来越发现，情绪对人的影响，如:愁闷、忧急、 不安、悔恨、罪恶、疑虑，都足以毁灭人生的精力，引进朽坏和死亡。而积极的情绪，如:“勇敢、希望、信仰、同情、仁爱;这些品性是延年益寿的。”（《服务真诠》第十八章）
“知足的心和喜乐的精神，会给身体带来健康，给心灵带来力量。没有什么比垂头丧气，忧心忡忡更能造成疾病的。意志的消沉是很可怕的。“（《医药布道论》第六编）
“感激、恩慈、喜乐，信靠上帝的仁爱和照顾,——这些乃是健康最大的保障，愤怒、不满、自私，和污秽之念,足以伤害神经, 损害身体。我们要鼓励一种愉快的，有盼望的，平安的心情，因我们的健康全赖于此。慈爱、愉快、鼓励的言语,其效果远能胜过最能医病的良药。人人都有义务培养愉快的心情，以取代忧愁和烦恼的沉思。有许多人使自己陷于愁苦中，同时因他不健全的想象，便牺牲了幸福和健康。”（《今日的生活》5月）
2、善行:“行善的意识对于有病的身心乃是最好的良药。上帝特别的赐福落在接受者的身上，便是健康和力量。行善对于施受双方都有裨益。”（《今日的生活》5月25—30日）
善行是最好的治病良药,行善帮助别人会使心情愉快，使血液的循环畅通，增进智力和体力的健全。遵行我们天父的旨意, 必能得到平安和健康。
“清洁没有玷污的虔诚,不只是一种情感而已，乃是一种有怜悯，有仁慈的行为。这样的虔诚是享受健康幸福所必须的条 件。"（《今日的生活》8月30日）
“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约一 3：18）
“若有可能,就做一些有益的工作，以表现他们关心,这样做不仅会减轻别人的负担和病痛，而且非常有利于自己心灵和身体的健康。行善是对双方都有益处的事。如果你在关心别人时忘记自己，你就胜过了自己的软弱。你在行善时所体验的满足，会大大有助于你恢复健康思想的方法。行善所带来的快乐会给心灵带来活力并振奋人的全身。”（《医药布道论》第六编）
“不是要把你的饼，分给饥饿的人,将飘流的穷人，接到你家中;见赤身的,给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?这样你的光就必发现如早晨的光;你所得的医治，要速速发明。你的公义，必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。”（赛58：7.8）
3、人的心境如何，对于健康是大有关系的。人心若是自由快乐，自觉正直无愧,及因能造福他人而感到心满意足,就必产生一种春意盎然的的欢乐,全身受其反应,血脉更流通, 四肢百体生机蓬勃,然而忧闷、忧急、不安、悔恨、罪恶、疑虑、都足以毁灭人的制力，引进朽坏和死亡。”（《证言卷一》第三十四 章）保罗说:“然而，敬虔加上知足的心便是大利了。"
（提前6：6）
“喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。”（箴17：27）
4、信靠:“心神有病的患者到处都有,人类所生的疾病十有八九是根源于此。基督的宗教是唯一的良药，因为它有安抚神经的巨大能力，只要心志敏悟，将意念归服于主这一边，则在身体的健康上,也必有显著的，不可思议的长进。凡在上帝训练之下的人，都需要一个安静的时间，与自己的心，与自然，与上帝交 往。"（《今日的生活》5月25—30日）
“地极的人都当仰望我，就必得救,因为我是上帝，再没有别神”。
“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”。（赛 45：22；55：6、7）
5、遵守诫命:“人继续干犯自然的律法，便是继续干犯上帝的道德律法。十诫的律法已被世人所轻看,……如果人类从来一直遵守十诫的律法，在生活上多实行这些典章的原理，现今泛滥世上的疾病祸害，也就不会存在了。”（《论饮食》第六篇）
“他们若是顺从主的约束，而克制自己的食欲，那么在他们 之间，简直不知疾病与衰弱是什么意思了。”
（《论饮食》第二十三篇）
我们若照这话去做就必大得裨益，因为从来没有遵守基督的命令而不得益处的。我们若遵照祢的光亮而行，便能表明我们的忠心，这样就必蒙祂特别的嘉许。
“凡将灵魂体献给上帝，因選行上帝律法而使思想洁净的人，会经常获得新的体力和智力。”（《安息日学训言》）
“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语,都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全 体的良药。”（箴4:20—22）
?劝勉
“基督来是要使这被败坏的世界恢复它原有的优美。在新天新地决没有罪恶与疾病。身体也要恢复了原有的健全。”
（《今日的生活》5月29日）
“我们要与上帝合作，来照顾我们的身体，爱上帝乃是生命和健康的要素。信上帝也是享受健康的要素，若要享受完全的健康，我们的心灵必须充满着在主里面的仁爱，盼望和喜乐。”
（《今日的生活》5月25日）
“如果患病受苦的人根据自己所学到的知识,坚持不懈地全力实行健康改革的原则,他们十有八九会身体健康。”
（《医药布道论》第十二编）
“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的;你们心里不要忧愁，也不要胆怯”。
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。”
（约 14：27;16：33）
在人的心灵深处有一空缺,惟有上帝能给予填补。因为这是祂在造物之初特为自己留下的;——信仰。
信仰,是我们生存的支柱。
信仰,是我们生活与工作的力量。
信仰,是我们克服一切艰难险阻的信心和勇气。信仰,确保我们向着崇髙的目标奋进。
来吧，心灵有空缺的人，上帝能满足你！
“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的，什么好处都不缺。"（诗37:3—5；34：10）