第4章 你是否在求问交鬼的医生？
“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处,寻不着，便说：'我要回到我所要去的屋里去。'到了就看见里面空闲 ,打扫干净，修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”
你所上的床，必定要死。以利亚就去了'。”（王下1:2—4）
“我们虽不崇拜外邦人的神，但成千成万的人，却犹如这以色列王所行的一样,拜倒在撒但的龛前。外邦人拜偶像之精神， 在科学及教育的风釆影响之下，居然变成更文雅更动人的形式， 在今世大为猖獗。每日添有许多可悲的凭据，显明人信仰先知更确预言的心，正在迅速消退;而迷信及撒但的巫术，反而掳掠了人的心思。凡不切心查考圣经，不将其生平的愿望与目的降服于那无误的训诲法度的人，以及凡不祈求上帝，以期明白祂旨意的人，必然彷徨，离开正道，而陷入撒但的迷惑之中。
黑暗之君只是换了一套新装，出现人前。现代的通灵术，看相，算命等邪术，实与古代外邦人的求神问鬼具有异曲同工之妙。撒但的替身仍称说有治病之能。他们认为自己的能力是从电、磁或所谓之“感应疗法”而来，其实，他们不过是撒但电流的通路而已。他用此法使人的身心入迷。”
（《证言精选二》第八章）
“我们不必受欺骗，在不久的将来,那与撒但有密切关系，而不可思议的情景必定发生。上帝的圣言声称撒但要行奇迹。他要使人视他们为已蒙医治，然后却突然地从他们身上移去他那邪恶的权势。人就必视他们为已蒙医治。这种外貌的医治将使基督复临安息日会的教友们受到试验。……
凡这样为人医病的人，若因这种表现而故意为自己忽视上帝的律法辩护，并继续的违背不服从，则纵使他们具有无限无量的能力，也不能认为他们是享有上帝赐的大权柄。反之,这无非是那大骗子行奇事的能力而已,他是违犯道德律法的，要利用他所擅长的诡计使人盲目，看不清这道德的真实性质。”
（《当代喜讯》5月20日）
“上帝的心意是要那人生存，造福世界，而撒但却决心除灭他,并且借着医师为工具，得遂其心愿了。今日自称有圣经知识
的人，若远离力量智慧的源头，面向黑暗的权势求助请教，他们也是侮辱上帝了。
现今的人，甚至在基督复临安息日会的人中，有多少可表现其出色的特性呢? 一个病人——表面上十分诡慎,但又固执而自满的人信口轻视生命及健康的规律，也就是上帝本其慈悲，所指引我们这等人应予接受的。他所预备的饮食,务必满足其病态的欲望。他不坐在那供备有益健康之食物的桌前，宁愿去光顾餐馆，因为他可以在那里放纵食欲，而无所拘束。他口若悬河，高倡节制，可是对于节制的基本原理，却置之不顾。他要痊愈。但又不肯付出克己自制的代价来获得。这种人正是拜倒在背谬食欲的龛前。他是一个拜偶像者。
'因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你 们，现在又流泪的告诉你们,他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。'（腓 3：1839）
我奉基督的名，要对这等自称为祂门徒的人说:你们应当持守于当初所接受的信仰中，远避世俗和虚浮的空谈。不要信靠行邪术的，但要信靠永活的上帝。那引人到隐多耳及以革伦的路线是受咒诅的。凡胆敢涉足于禁地的人,必要颠踱仆倒。在以色列中有上帝，一切受压迫的人，靠祂就可得救。公义乃是祂宝座的根基。
人稍为远离主的教训，就必有危险。我们若离开那明显的本分之道，种种事故就要接踵而来，似有雷霆万钧之力，非把我们拖离正义远而又远不可。当上帝的子民行在本分之道上时，祂的使者就要保守他们;但那些故意冒险站在撒但之立场上的人，不能得到这样的保障。
这可见的世界与不可见的世界是密切关连的。若能把那幕揭开,我们就要见到恶天使用他的黑暗包围我们，尽其一切胛能地施行迷惑及破坏。犯罪作恶的人乃是受着恶天使的包围，怂恿和帮助。然而那有信心而祈祷的人，却将心灵投顺神圣的领导,上帝的天使也从天上将光及力量带给他。
一个人不能事奉两个主。光暗不相容，上帝的工作与撒但的工作也是势不两立的。先知以利亚对背道的以色列人大胆地道出真情说：'若耶和华是上帝，就当顺从耶和华;若巴力是上帝， 就当顺从巴力。'（王上18:21）
那些投顺撒但巫术的人，也许会夸说自己所得的大益处，但这岂能证明他们的道路就是聪明或安全的呢？延长生命有何益处呢？能得今生暂时之利又有何益呢?至终不顾上帝的旨意，那值得吗?这一切表面上的利益，终必显出是无可补偿的大损失。 上帝为保护祂的子民脱离撒但之势力，建立了保障，我们若破坏其一，也是不能免罪的。
如果上帝因一个犯罪拜偶像君王的如此行动,便向之发怒； 那么今日自称为祂仆人者，若有这同样的行动，你想祂将如何处 置呢?我们唯一的安全,就是坚守古道的界碑。'人当以训诲和法度为标准，他们所说的若不与此相符，必不得见晨光'。”
（《证言精选二》第八章、赛8：20）
“上帝有一种特别的工要每一个人去作，我们每一个人都将上帝所委派给他的工作作好。我们唯一所怕的就是没有专心注视耶稣，没有一心使上帝得荣耀，以致在主要我们放下盔甲，闭目安息的时候发现我们并没有忠于主的托付。有生之日一时也不可忘记你是基督的产业，是祂以无限的代价买来的，所以要以你属于祂的心灵和身体来荣耀祂。
上帝为每一个伤痕都备好了药物。在基列有乳香，在那里确有医生。你何不以前所未有的诚心研读圣经，每次面临困境时都 向主寻求智慧。每逢苦难的时候都当恳求耶稣指点出路，这样你就会看出主所提供的救药，并能把圣经有关医治的应许应用在你身上。这样，仇敌魔鬼就无法诱惑你,使你忧伤不信，你反而对主大有信心,希望和勇气。圣灵会赐你真知灼见，利用主所赐你的福气来医治忧伤之心情,苦痛的口唇。”（《你必得能力》5月6日）
“亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重;病的时候没有求耶和华，只求医生。他作王四十一年而死，与他列祖同睡。”（代下 16：12-13）
“以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王;他却不能医治你们,不能治好你们的伤。”（何 5:13）
“悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪同。"（撒上15：23）
“所以主耶和华说：'以色列家啊!我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过;这样,罪孽必不使你们败亡。你们要将所犯的一切罪过，尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊!你们何必死亡呢？主耶和华说：'我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活'。”（结18:30-32）