第62章 医药和传道之间的合作
参考经文（太 10：1.8;可 6：12、13;路 9：1、2、6）
1、如何彰显基督
我们当如何彰显基督?我所知道的最好办法，是抓住医药布道工作同圣工连结在一起。（《医药布道》319面）
基督真虔诚的完美表现，是把一位医生和一位传道人的工作联合起来，服事人身体和心灵的需要，治好身体疾病，再说话把平安带给忧伤的心灵。（《健康勉言》528面）
没有哪一个部门的工作比医药布道工作能使真理的光照耀'.以得更加明亮了。每一位真正的医药布道士不但要治疗肉身的疾病,也要治疗患有罪病的心灵。藉着信靠基督，他可以成为—个布道士，和恩典的使者。当他运用上帝所提供治疗肉身疾病的简单疗法时，他也应讲述上帝医治心灵疾病的能力。
每一位真正的基督徒都会敬奉耶稣为医治心灵的真正医 师，当祂站在受苦者床边时,就会行许多人悔改，并且得到医治。 如果通过聪明的服务引导病人把心灵交给基督，使他们的思想顺服上帝的旨意，那就是取得了一个伟大的胜利。
2、一同前进
福音和医药传道的工作当携手一同前进。福音要同真正的健康改革原则结合在一起。耍把基督教引入实际生活中。要作到诚恳而彻底的改革工作真正的圣经信仰，是上帝之爱流向堕落之人。上帝子民当一直前进，感动那些寻求真理、想在这紧要时代走正路的人心。我们要向人介绍健康改革的原理，尽力引领男女看出这些原理的必要,并加以实践。（《证言》六379卷面）
3、传道和治病相结合
上帝子民当合而为一。他的圣工也不可分散。如马太10:7.8 所说,基督先差十二人，后派七十人出去，传道又治病，他们岀去传扬天国时，也赐他们能力治病及赶出邪灵。在上帝圣工中，传道与治病决不可分。（《证言》八卷165面）
4、医药工人的便利
一个作医生又教人信仰道理的人，会发现他的工作成果能给人救恩。他传道的有力话语，因为有“耶和华如此说”，就有拯救的感化力。一个医生卓越的表达能力，会叫人请他去不同场合讲话，且受欢迎。医生又作一位教师，尽可利用他的机会，因为上帝圣言应叫人免费得到。
我们要进大城市作工的医药同工，必须用很聪明的方式开始工作。上帝的天使要给人印象，人心要被圣灵成圣的能力所感动。讲员所讲的完善道理感动听众的心，就能产生救灵的果效。
5、医药与福音工作不可分
医药布道为福音的种子开路，还可成为收割的工具。医药传道工作是福音圣工的助手。所以传道人要竭尽其所能的学习服事人身体的需要，如同服事人灵性一样。这样作，就是效法基督的榜样。不节制的生活几乎使世间充满疾病，然而福音工人却不能把时间和精力，用来灭除一切人的疾苦。主已指定基督徒医生与护士，与传道人合作。医药布道工作应当与福音圣工合在一起而不分离。（一九0八九月十日《评阅宣报》）
6、别的工作无此果效
在开新工方面，别的工作没有医药布道这样成功。我们的传道人若诚心学习医药布道的知识，他们就更适于像基督一样作医药传道人了。他们靠着愉快的心情去学习，就可熟知健康改革的诸原理，在他们所到之处，必带给所遇到之人福惠。
（《医药布道》239面）
7、传道人、医生
福音传道人应宣讲健康原则，因这是上帝所定、使人有完美品格的一种方法。因而上帝已把健康原则赐给我们，叫我们准备好身心接受祂丰满的福惠。在末世的福音圣工中，医药布道有其—份地位。
基督徒医生蒙了崇高恩召。他对人体及其定律的知识，比别人丰富，因而以他的地位传救恩福音，比别人有效也有力。
福音的首要及主要目的,还有与其有关的目的，都是寻找并拯救丧亡之人。传扬福音，不论由传道人或医生传讲，都是向各处之人伸出援手，服事身体疾苦之人，和有罪病之人。
在这件事上，传道人与基督徒医生联合，女传道也挨家拜访。（一九一四十月二十九日《评阅宣报》）
传道同工们，不要把你们的工作局限于教人研读圣经。作些实际之工。设法恢复病人的健康，这样才是真正的圣工。要记住， 医治身体可为医治灵性开路。（《医药布道》24°面）
把个人服务之工推给别人去作，这样，他的工作就不能蒙上帝的悦纳。
所以凡参加传道工作的人，若不愿作那照应半样所必需的个人之工,他就是错看自己的职分了。（《传道良助》第三十七章）
8、不可分离
在纯粹的医药布道和传布音之间，不分界线。这两样要融合一起，且二者不可分门别类，反而当相联不分，如同手与与体相连一样。我们机构的同工们，要表现了解自己在医药福音圣工中的本分。真实的医药传道士，当有其肃然端庄的品德。他们当了解、认识上帝，和祂恩典大能。（一九0 0年102号函）
与医药布道相联系，可使传道工作成功。有这两样联合并用，我们可期望为主收获最宝贵的成果。（《医药布道》26面）
一个聪明的医生对人讲圣经道理,会对许多人起大作用，他把医生和传道人双重工作的影响力连在一起，自然就有效果和能力了。他会叫人在作判断时有好印象。（《健康勉言》546面）
9、对医药布道者的培育
对医药布道学生的教育，要等到他们能与教会和圣工相连系时，才算完成。（《健康勉言》557面）
医药布道同工必须是纯洁、圣化、高尚之人，是最优秀的人。 他们当先从那神圣的模子里塑出来。然后他们会看岀，健康改革 和医药布道须与传福音联成一体。（《证言》八卷168面）
我愿意告诉你们，在不久之后，除了医药布道的工作之外， 别的传道工作都不行了。现今一个传道牧师的工作，就是去传道服务人。我们的牧师传道人,是应当在传福音的计划上作工。 （《布道论》第十四章）
医药布道工作是上帝亲自选用的神圣方式。……没有哪-个部门的工作比医药布道工作能使真理的光照耀得更加明亮了。每一位真正的医药布道士不但要治疗肉身的疾病，也要治患有罪病的心灵。藉着信基督,他可以成为一个布道士，和恩典的使者。当他运用上帝所提供治疗肉体疾病的简单疗法时，他也应讲述上帝医治心灵疾病的能力。????.?所以,对于真正的医药布道工作,无论怎样提倡和赞扬都不算过分。
上帝的旨意是要让健康改革恢复的影响成为传福音大工的一部分。
※大声疾呼
许多人没有以身作则，来支持医药机关。他们没有尊重健康改良的亮光,没有在家常生活上实行出来……在伯特克勒地方， 许多人的家庭中遭到疾病，如果他们曾顺从上帝所赐的亮光，这些疾病原是可以不必有的，他们象古代的以色列人一样忽视了亮光，看自己不比古代以色列人更需要约束自己的食欲。古代以色列人要求肉食,并且说出那样的话来，象现今许多人所说的一 样，我们若没有肉吃，就要死啦!上帝让叛乱的以色列人吃肉，但祂的咒诅也随之而来。当他们所要求的肉食还在牙齿之间时，成千成万的人死亡了。我们从古代以色列人的身上得了鉴戒，警告。
我们不要效法他们所行的。他们的不信及悖逆的史事记在圣经中，乃是特别警告我们不要效法他们的榜样，埋怨上帝的要求。 我们怎能这样漠不关心地过日子，选取自己的行动，顺从自己的眼光，同上帝越离越远，象希伯来人所行的呢？上帝不能为其子民施行大事，这是因为他们硬心作恶悖逆不信之故。
从我们的饮食习惯上，可显明我们是属于世界的人，还是列于主用真理大能从世人中划出分别归己的一等人呢？ 在那些声称仰望基督早日降临的子民之中，应当显出一种更大的改革。健康改良的运动，要在本会的人当中，做—番从未作成的工作。现今那些人本应觉悟肉食之危险，而他们却仍在吞在此肉食的间掌上，现今只悔改一半的人民，而不再与他们同行了。
本会的每位传道人，不应在肉食这件事上给人一种不良的榜样。他们和他们的家人，都应当照着卫生改良亮光的引导而生活。本会的传道人，不应使自己和自己儿女的天性变成了兽性。
本会的传道人，应在健康改良上作聪明人。他们应当熟悉生理与卫生之道;他们应当明白那管理身体生命的律法，并心思和灵性方面的健康。（《论饮食》第二十三篇）
传道人如果将健康的道理,与教会中的一切服务合并举行, 就必得到宝贵的福惠和丰富的经验。
本会的各区会会长应当体会，现今正是其时，应当置为于此问题的正面。传道人及教师们,应当将自己所领受的亮光传授给别人。各方面都需要他们的工作。上帝要帮助他们。凡坚定立场、 不偏离真理与公义的上帝仆人，必蒙祂赐予力量而刚强。
健康改良的题目，现虽在各教会中传扬，但这亮光还未被人热诚接受。男女们的自私、杀伤身体健康的放纵，已抵消了那为 上帝的大日而预备一种首要之信息的力量。
（《论饮食》第二十五篇）