第十五章 为神圣愤怒之碗作预备

　　　本章阐述的是最后的七灾，显示了上帝纯一不杂的愤怒，这灾难充分显明最后世代之恶人的恶行。此后，仁慈的救赎工作就成为永远的历史了。

启15:1我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。2我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，3唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主上帝全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或作：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！4主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。5此后，我看见在天上那存法柜的殿开了。6那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣（细麻衣有古卷作宝石），胸间束着金带。7四活物中有一个把盛满了活到永永远远之上帝大怒的七个金碗给了那七位天使。8因上帝的荣耀和能力，殿中充满了烟。于是没有人能以进殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了。

序幕 这就是第十五章描写的。通过这一章，将我们带到了一系列新的事件中。全章仅仅介绍了全能者用末后的七灾向世界施行有史以来最可畏的审判。在这里，我们看到的是为倾倒这些纯一不杂愤怒的碗而做的严肃准备。第五节表明这些灾难发生在圣所中的侍奉终了之后，因为圣殿的门是在倾倒灾难前打开的。七位天使穿上了洁白的细麻衣，象征上帝审判的纯洁、正直和公义。他们从四活物手里接过那些碗。根据本书对启示录第四章的注释，这些活物协助了基督在圣所中的工作。他们将报应的愤怒之碗倒在那些轻视基督的怜悯、滥用他长久的忍耐、亵渎他的名、迫害他的跟从者并将他重钉十字架的人身上，这样的作为乃是十分公义合理的。正当七位天使执行上帝可畏的使命时，圣殿里充满了上帝的荣耀，并且没有人（希腊文oudeis，意为“没有谁、没有活物”）能以进殿。这表明怜悯的工作完毕了，因此，在施行七灾的时候圣所里没有供职。这就显明是不搀杂任何怜悯的上帝的愤怒。

上帝的子民被纪念 在这个场景中，上帝的子民并没有被遗忘。先知被允许在这一章的2-4节中看到得胜的人站在有火搀杂的玻璃海上。他们在闪烁的无限荣耀中唱着摩西和羔羊的歌。这些得胜者所站的玻璃海，与启示录4:6看到的上帝宝座前的玻璃海一样，虽然我们没有证据证明玻璃海改变了位置，但在这里却可以看见有圣徒站在其上，而我们在启示录14:1-5有不容置疑的证据，圣徒被带到天上乃是为了接受他们的一部分奖赏。因此，如果光耀的日头在半夜忽然破云而出，在每个试探的时辰使谦卑跟随羔羊的人看到某些场景或者给予一些应许，那是为向他们保证上帝对他们的仁爱和看顾，以及最终必得赏赐的保证。从前，以赛亚写道：“你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。恶人有祸了！他必遭灾难！”（赛3:9-10）

　　　得胜的人所唱的是摩西和羔羊的歌，在这里给出了浓缩的主题：“主上帝全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世之王啊，你的道途义哉！诚哉！”（启15:3）这是一首无比庄严的歌。它的言辞多么深沉，它的主题多么崇高！这首歌描画了上帝的作为，乃是他荣耀的展现。即使天文学的发现也足以使所有的心充满赞美，圣徒们那不朽的洞察力，将要明白他们现今无法明白的事。从我们这小小的世界离太阳有九千三百万英里；太阳最近的邻居，相离有两千五百亿英里；让我们来看看双极星，从那里发出的光到达我们的世界需要四百年；经过一些星系、星群、星座，我们到达了猎户座的巨大恒星参宿七，它正以我们太阳一万五千倍的能力闪耀着。然而这无数闪亮的小天体全都围绕着一个伟大的中心，那个中心是什么呢？正如那首歌所唱的，“你的作为大哉！奇哉！”但这首歌也包含另外的层面，就是上帝的眷顾和恩典：“万世之王啊，你的道途义哉！诚哉！”上帝在赎民的眼前和普天下人的眼前所行的一切都必永远为义。在经历了所有的昏蒙、困惑、试炼之后，我们可以最终在丰盛的喜乐中说：“万世之王啊，你的道途义哉！诚哉！”