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历代志上28--SDA圣经注释

第 二十八 章

提要:1 大卫在庄严的集会上宣布上帝对他的眷爱,和对他儿子所罗门的承诺,劝勉大家敬畏上帝。9,20 鼓励所罗门建造圣殿。11 告诉他各种建筑的样式,以及各样金银器具的分量。

1 大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长,与千夫长、百夫长,掌管王和王子产业牲畜的,并太监,以及大能的勇士,都到耶路撒冷来。

  大卫招聚。这是大卫召集的领袖大会。他向他们通报了建造圣殿的工程,并公开立所罗门为王。为了防止亚多尼雅篡位,曾匆匆私下膏立所罗门(见王上1:38)。现在则是正式的加冕典礼。

  以色列各支派的首领。下面列举国家的首领。见代上27:16-22。

  轮班服事王的军长。十二支部队的长官(见代上27:2-15)。

  千夫长。在出埃及时上帝就指示摩西为百姓设立“千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长”(出18:21)。

  掌管……的。见代上27:25-31。

  王子。王子们可能列在商量重要事项的领袖中间。后来提到他们发誓忠于所罗门(代上29:24)。

  太监。希伯来语是sarisim。有人认为saris 有时泛指侍臣或宫殿官员,尽管这一点未能证实(见创37:36注释)。

2 大卫王就站起来,说:“我的弟兄,我的百姓啊,你们当听我言,我心里本想建造殿宇,安放耶和华的约柜,作为我上帝的脚凳;我已经预备建造的材料。

  站起来。由于大卫年老体弱,人们可能没有料到他会站起来亲自向会众讲话。

  我的弟兄,我的百姓啊。大卫想用这样的口吻让百姓知道,他把所有的以色列人都看作自己亲人。整个民族是一个大家庭。大卫被视为家长(见撒上30:23;撒下19:12)。

  我心里。参代上22:7。大卫伟大的抱负就是建造圣殿,作为上帝约柜的永久居所。

  脚凳。诗99:5;132:7也说到在上帝的脚凳前下拜。

  已经预备。本节暗示在上帝禁止大卫造殿以前,大卫已经开始初步的准备工作。

3 只是上帝对我说:‘你不可为我的名建造殿宇;因你是战士,流了人的血。’

只是上帝对我说。本节强调“上帝”,与第2节的“我”进行对照:“我心里本想建造”。为上帝建造圣殿,动机是良好的,但是上帝有理由让大卫以外的另一个人建造圣殿,

  战士。战士不适宜建造世界伟大的平安之殿。大卫的征战可能是必要而正义的,但战争毕竟是战争,要流许多的血。由这样的统治者建造圣殿,似乎不太合适(见代上22:8)。

4 然而,耶和华以色列的上帝在我父的全家拣选我作以色列的王,直到永远。因他拣选犹大为首领;在犹大支派中拣选我父家,在我父的众子里喜悦我,立我作以色列众人的王。

  拣选我。见撒上16:1。

  直到永远。见撒下7:12,13,16注释。通过大卫的后裔基督,大卫的宝座将永远坚立(见路1:32,33;约12:34)。属世的以色列先因民族的背道,后因拒绝基督而丧失的资格,将在属灵的以色列国度中得到恢复(关于这些应许的条件,见第7节注释)。

  拣选犹大。参创49:8-10;代上5:2;诗60:7;78:67,68。

5 耶和华赐我许多儿子,在我儿子中拣选所罗门坐耶和华的国位,治理以色列人。

  许多儿子。见代上3:1-9所列的十九个儿子。“他们的妹子她玛,妃嫔的儿子们不在其内”。

  拣选所罗门。上帝通过拿单确认继承大卫王位的是较小的儿子(撒下7:12),显然就是所罗门(代上22:8-10)。

  耶和华的国位。以色列国首先是一个神权国家。大卫只是代表上帝执政。

6 耶和华对我说:‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇;因为我拣选他作我的子,我也必作他的父。

7 他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样,我就必坚定他的国位,直到永远。’

  给大卫的应许是:他的国位永远坚立是有条件的。那就是顺从。上帝向所罗门重申了这个条件(王上9:4,5)。参王上3:14。上帝应许所罗门长寿,只要他遵守上帝的诫命。上帝还告诉大卫,他的后裔只有遵守圣约,才能坐在他的王位上(见王上2:3,4;参诗132:11,12)。

8 现今在耶和华的会中,以色列众人眼前所说的,我们的上帝也听见了。你们应当寻求耶和华你们上帝的一切诫命,谨守遵行,如此你们可以承受这美地,遗留给你们的子孙,永远为业。

  一切诫命。大卫十分清楚,以色列如果要兴旺,就一定要顺从。在这最后的嘱咐中,他劝勉百姓要忠心。他通过自己的惨痛经历,认识到犯罪的道路是艰难的。他体会到在上帝面前被定罪,收获犯罪的后果意味着什么。所以他诚心恳劝百姓要忠于上帝。摩西在临终前不久,也曾这样告诉以色列人顺从的福气和犯罪的可怕结果(申28;参赛1:19,20;耶7:3-12)。

  这美地。上帝曾应许赐给祂的子民“美地”,“流奶与蜜之地”(出3:8)。大卫认识到上帝赐给祂子民的,确一块美地。

9 “我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的上帝,诚心乐意地事奉他;因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见;你若离弃他,他必永远丢弃你。

  我儿所罗门哪。大卫在会众面前亲口对所罗门说话,恳劝他要忠诚。大卫知道他儿子的统治能不能兴旺发达,取决于他是否忠于上帝。所罗门如果忠诚,就会兴旺;如果不忠实,就会品尝犯罪的后果,国家就会与他一同遭殃。

  你当认识。世界上没有什么比认识上帝更重要。认识上帝会给今生带来平安和快乐,并带来永生的福气。“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3)。

  诚心。或“全心”。大卫嘱咐自己的儿子要忠贞不二,完全献身,甘心乐意地事奉上帝(见代上29:19;参王上8:61)。

  乐意。真诚地事奉上帝乃是心灵的侍奉。凡不乐意事奉祂的人,不能成为上帝的儿女。“你们若甘心听从,必吃地上的美物”(赛1:19)。这并不意味着履行职责与个人的意愿总是一致的。实际上顺从往往意味着把自己钉在十字架上。保罗的意愿每天都与责任发生矛盾,但他还是按行上帝的旨意,无论它与他的本意是如何的冲突(见《怀氏传略》第237页)。

  鉴察众人的心。上帝不但监察人的外表,也监察他的内心。大卫就是这样蒙拣选的(撒上16:7)。上帝知道每一个人的心(见王上8:39;诗139:1-4;徒1:24;来4:13)。

  知道一切。上帝知道人心的软弱,所以祂怜悯和同情我们,即使我们得罪祂。“父亲怎样怜恤祂的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂大人。因为祂知道我们的本体,思念我们不过是尘土”(诗103:13,14)。

  寻求祂。参申4:29;赛55:6;耶29:13。对于寻求上帝的人来说,祂并不遥远。想要认识上帝的人必能找到祂,并获得信心,平安和永生。人生最有价值的追求乃是寻求上帝。

  丢弃你。是人类自己造成与上帝的分离。只有在人抛弃上帝和祂公义的道时,上帝才丢弃他。上帝决不丢弃寻求祂的人(诗9:10)。

10 你当谨慎,因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”

  要认真斟酌这个重大的责任,仔细掂量其重要意义。是上帝亲自拣选你为祂造殿。你当刚强去行(见代上22:13,16;参诗27:14;31:24)。

11 大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿,和施恩所的样式指示他儿子所罗门,

  样式。正如上帝告诉摩西在旷野里建造帐幕的样式(出25:8,9),祂也启示大卫圣殿的的样式(代上28:19)。大卫按照启示拟订了计划,交给了所罗门。由于所罗门的圣殿要代替摩西所造的帐幕,而且两者及其崇祀都是为了教导救恩计划的重要真理,所以要严格遵守上帝的指示。

  游廊。见王上6:3注释。

  旁屋。可能指至圣所(见王上6:17,27,称为“殿”和“内殿”;在代下3:5,8里称为“大殿”和“至圣所”)。

  府库。可能指存放圣殿收入和献祭用物的库房。准确的位置不详,但可能在正殿外面的边房内(见王上6:5,6)。

  楼房。准确位置不详。可能在正殿的底层上面,因为至圣所的高度只有20肘(王上6:20),而圣殿本身的高度是30肘(王上6:2)。这些“楼房”可能在至圣所的天花板与圣殿屋顶之间约10肘的空间。

12 又将被灵感动所得的样式,就是耶和华上帝殿的院子、周围的房屋、殿的府库,和圣物府库的一切样式都指示他;

  被灵感动。样式是上帝的圣灵启示他的(第19节)。圣殿不是大卫自己设计的,而是上帝告诉他的(见《先祖与先知》第751页)。

  院子。见代上4:9注释。

  房屋。参代上23:28。

  府库。参代上26:20。

13 又指示他祭司和利未人的班次与耶和华殿里各样的工作,并耶和华殿里一切器皿的样式,

  班次。参代上23-26。

  各样的工作。许多事务都与圣殿的仪式有关,如肉的烹制,陈设饼的烧烤,灯油,香料和祭物的预备(见出30:23-38;利1:5-17;2:1-16;5:11;6:9-29;8:1;24:2-9)。

14 以及各样应用金器的分两和各样应用银器的分两,

  大卫就制造各种器皿所需之黄金的准确分量作了指示,提供了各种器皿含金量的细节。

15 金灯台和金灯的分两,银灯台和银灯的分两,轻重各都合宜;

  据出25:31-40,圣所里有一座带着七个枝子的“灯台”。所罗门圣殿里有十个灯台。可能是在原来的基础上后加的(见王上7:49注释;参代下4:7)。金灯台和灯盏的重量都作了具体的规定,不得随意制作。

16 陈设饼金桌子的分两,银桌子的分两,

  出25:23-30只提到一张陈设饼的桌子(见王上7:48和代下29:18)。所罗门制作了十张桌子,据推测都是放陈设饼的(见代下4:8,19)。见王上7:48注释。

17 精金的肉叉子、盘子,和爵的分两,各金碗与各银碗的分两,

  肉叉子。旷野的圣所使用的肉叉子是用铜制作的(出27:3)。

  盘子和爵。参出25:29;27:3;37:16;民4:7。

18 精金香坛的分两,并用金子做基路伯(原文作用金子做车式的基路伯);基路伯张开翅膀,遮掩耶和华的约柜。

  可能不是真正的车,而是指以基路伯为车(见诗18:10;68:17)。

19 大卫说:“这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。”

  七十士译本译得更详细:“大卫按照自己对于工程样式的理解,告诉所罗门所有耶和华亲手所写的内容”。

20 大卫又对他儿子所罗门说:“你当刚强壮胆去行!不要惧怕,也不要惊惶。因为耶和华上帝就是我的上帝,与你同在;他必不撇下你,也不丢弃你,直到耶和华殿的工作都完毕了。

  当刚强。参代上22:13。

  不要惧怕,也不要惊惶。参摩西对约书亚和百姓的最后勉言(申31:6-8),以及约书亚就职时上帝对他的勉言(书1:5-7)。如果所罗门要实现上帝和国家对他的期望,就当刚强,忠于耶和华的诫律,在处理国家事务时坚持原则。不幸的是,个人享乐和声誉的诱惑终于占了上风。关于所罗门的背道和悔改,见《传道书》序言。

21 有祭司和利未人的各班,为要办理上帝殿各样的事,又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你;并有众首领和众民一心听从你的命令。”

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