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诗篇065--SDA圣经注释

第 六十五 篇

  序言——本诗赞美上帝赐下光荣的大丰收,分为三段:一,赞美祂的品德(1-4节);二,赞美祂在大自然中的权能和威严(5-8节);三,赞美丰收(9-13节)。第三段是诗篇中最精彩的田园诗之一。

  关于本诗的题记,见本册注释第619,627页(《诗篇》序言)。

  大卫的诗歌,交与伶长。

1 上帝啊,锡安的人都等候赞美你;所许的愿也要向你偿还。

  等候赞美你。直译是“宁静赞美对着你”(见诗62:1注释)。“当万籁俱寂,我们安静地在祂面前等候时,心灵的静默就会使上帝的声音显得格外清晰”(《历代愿望》第313页)。

  锡安。见诗48:2注释。

2 听祷告的主啊,凡有血气的都要来就你。

  听祷告的主。这是诗篇里经常提到的上帝品性(见诗69:33)。

  凡有血气的。诗人的信心超越以色列,达到各族各地的人(见诗22:27,28)。

3 罪孽胜了我;至于我们的过犯,你都要赦免。

  罪孽。直译是“犯罪的话”或“犯罪的事”。诗人在提到同胞的罪以前,先提到自己的过犯(见但9:20)。

  你都要赦免。源于希伯来语词kaphar,通常译为“赎罪”(出29:37等;见诗32:1注释)。

4 你所拣选、使他亲近你、住在你院中的,这人便为有福!我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。

  有福。见诗1:1注释。

  住在你院中。惟独以色列人有权在圣所的神圣院子里敬拜上帝。一年三次,希伯来成年男子都要来到圣所,参加宗教礼拜。住在附近的人可以经常来到院中。

  圣殿(hekal)。可以指(所罗门)圣殿,或帐幕(见诗5:7注释)。

5 拯救我们的上帝啊,你必以威严秉公义应允我们;你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。

  威严。即令人惧怕或敬畏,感受到上帝权柄和荣耀的事。

  应允我们。关于诗人的祈祷,见第2节。

  拯救我们的上帝啊。见诗27:1;62:2,6。

  一切地极。和第2节一样,诗人把所有单单信靠上帝的人都列为受惠者(第八节)。

  海上远处。与“一切地极”平行(见诗107:23-30)。水手们除了依靠风向和水流,相信航海的能力,和远洋船只以外,更该信靠上帝。

6 他既以大能束腰,就用力量安定诸山,

  诸山。见诗36:6;95:4。没有什么比思考高山更能令人体会上帝的权能。阿尔卑斯山脉,喜玛拉雅山脉和落基山脉都在默默地见证上帝的大能。

  束腰。人在要用力时束腰,比喻上帝“束”着能力(见诗93:1)。在《圣经》所涉及的地区,经常可以看见有人提起外衣宽松的下摆,塞进腰带里,以便做事时不受妨碍。

7 使诸海的响声和其中波浪的响声,并万民的喧哗,都平静了。

  平静。上帝使风暴平静的能力对于人类来说特别重要,因为他们无法控制大海。《旧约》的作者经常提到上帝大能的这种显示(见伯38:8-11;赛50:2;51:10;参太8:23-27;可4:36-41)。

  响声(sha'on)。“喧闹”或“咆哮”。

  万民的喧哗。海浪和百姓经常同时提到(见赛17:12;参赛8:7;启17:15)。

8 住在地极的人因你的神迹惧怕;你使日出日落之地都欢呼。

  地极。远离文明的地带。那里的居民可能还不认识上帝,不像希伯来人有认识祂的特权。

  因你的神迹惧怕。上帝的大能在自然现象中的显示使他们惊恐万状(见罗1:19,20;《历带愿望》第638页)。在大自然中看见上帝荣耀的人,自然会畏惧上帝。

  日出日落之地。直译是“出来”,“动身”或“升起”。作者心中可能想到日出日落的辉煌。在大自然中得到快乐,从而找到大自然之上帝的人是有福的。

9 你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。上帝的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。

  你眷顾地。本节尊上帝为丰收的赐予者。在这段美丽的诗文中(9-13节),诗人称颂上帝在庄稼生长中的丰富恩赐,追溯了自然过程中的每一个阶段,直到光荣的大收获。本文生动地描绘了巴勒斯坦的高山低谷,一层层的梯田,栽满了橄榄树,葡萄树,以及大面积的小麦,大麦和小米。本诗主要是因为这一段,被称之农夫之歌。它称颂大自然,不是为了其本身,而是向人指出上帝。

  降下透雨。参伯36:27,28;37:6;38:26-28。

  上帝的河。指河水充足。上帝在天上的水库总是充盈的。

  五谷(dagan)。泛指所有的粮食作物。

  为人预备。上帝为收成好准备土地,然后赐下收成。收成决定于土壤的条件和雨量,而这二者都掌握在上帝手中。上帝藉着祂所设立的自然法则行事。

10 你浇透地的犁沟,润平犁脊,降甘霖,使地软和;其中发长的,蒙你赐福。

  犁沟。见伯31:38,39:10。

  润平。直译是“拉平”或“使降低”。

  犁脊。即“土块”。原文指雨水降在犁沟之间的土块上,拉平土地。

  其中发长的。在雨水浇灌之下,植物从土壤中发芽生长。

11 你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油,

  美丽繁荣的鲜花,水果和粮食就像那一年的冠冕。

12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰;

  滴。就是上帝所赐的“脂油”。

  旷野。不一定指荒野,而是指无人居住的地区,可能生长着一些野草,野花和灌木。

  以欢乐束腰。这里采用拟人的手法描写树木漫山遍野,就像以欢乐束腰。

13 草场以羊群为衣;谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。

  谷中。在山谷富饶的农田里禾浪滚滚(见第9节注释),就像牛羊成群的群山。

  歌唱。周围拟人手法的最高表现,山谷的草场和滚滚的禾浪都在欢呼歌唱。整个自然界都在上帝里欢欣。

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