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诗篇145--SDA圣经注释

第 一百四十五 篇

序言——这是第一首凯歌。这一组诗包括诗145-150篇,显然是为礼拜而创作的。本诗是唯一采用希伯来语Tehillah(“《赞美诗》”)为标题的诗歌。这是一首离合体的诗(见本册注释第625页)。在希伯来语诗歌中,每一节的第一字母都是希伯来语的一个字母,按顺序排列的,但没有nun这个字母,所以只有21节,而不是22节。如果所有的字母都在,那就像诗34篇。本诗没有明显的分段,所以只有一段,无法分开。

  关于本诗的作者,见《福山宝训》第70页。关于本诗的题记,见本册注释第616,628页(《诗篇》序言)。

大卫的赞美诗。

1 我的上帝我的王啊,我要尊崇你!我要永永远远称颂你的名!

  以色列国王大卫尊崇他的王上帝。如果国王忠于天上的大君,这个国家就有福了。

2 我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名!

  天天。大卫的赞美不是时断时续的,七天一次的,而是每一天的;不是短时间的,而是永远的。我们爱上帝,赞美上帝,应成为日常的习惯。上帝每天都给祂的儿女赐下无数的福气,所以我们应该天天赞美祂。

  称颂你。见诗63:4注释。

3 耶和华本为大,该受大赞美;其大无法测度。

  即使把历代的智慧都积累起来,也不足以测透上帝丰盛的恩典,荣耀和能力。上帝的荣耀和威严是人所难以表达的。祂的良善和慈爱是广泛而丰盛的。

4 这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。

  上帝拯救的丰功伟绩,人类要代代相传。以色列人非常喜欢述说上帝在埃及和红海对他们祖先的奇妙拯救。人要一代一代过去,但对上帝的赞美和敬拜要继续下去。

5 我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。

  国王大卫应该述说万王之王的威严。他很难找到合适的语言来表达上帝的品性。

6 人要传说你可畏之事的能力;我也要传扬你的大德。

7 他们记念你的大恩就要传出来,并要歌唱你的公义。

  上帝的公义要成为基督徒歌唱的主题。歌唱是颂赞上帝的正确方式。我们应该经常用心和口歌唱圣诗赞美天国的君王。要用最美好的音乐来颂扬我们的创造主。

8 耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。

  有恩惠。参出34:6。上帝曾向摩西和大卫显示自己,祂今天也会向我们显示自己,因为祂有丰盛的恩惠和怜悯。祂同情所有的人,特别是那些经过苦难之谷的人。

  不轻易发怒。上帝对顽固的罪人有长久的耐心。祂很希望他们悔改归向祂(见结33:11)。上帝长期恳劝人改变自己的罪恶行径。祂不忍放弃一个亚当的后代。祂藉着先知何西阿伤心地问道:“以法莲哪,我怎能舍弃你”(何11:8)。

9 耶和华善待万民;他的慈悲覆庇他一切所造的。

  本节指出上帝良善的广泛性。上帝不偏待人。祂让阳光和雨露降临义人和恶人(太5:45)。

10 耶和华啊,你一切所造的都要称谢你;你的圣民也要称颂你,

  见诗63:4注释。

11 传说你国的荣耀,谈论你的大能,

12 好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。

  要向全世界宣布上帝荣耀的作为。这个责任落在圣徒身上。只有在自己的生活中体验到上帝能力的人,才有资格做这份工作。圣徒应当热心让别人也理解和欣赏他们救赎主的大能。

13 你的国是永远的国!你执掌的权柄存到万代!

  上帝决不会放弃祂的宝座。地上的君王和统治者会改变,但宇宙的统治者永不改变。这里把上帝国度的永恒与世界国度的短暂进行对比(但2:44)。

14 凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起。

  上帝时刻准备扶持那些在生活的重担下消沉,在试探下跌倒的人(见太11:28)。他们向祂呼求,祂定会扶助他们。

15 万民都举目仰望你;你随时给他们食物。

  这里把上帝描写为伟大的供给者,分食物给需要的人。上帝是好牧人,喂养祂的牛羊,领他们到青草地上和可安歇的水边(诗23:2)。宇宙中一切受造之物都依赖祂。祂的资源是无限的。祂有充分的储备供应万有。

16 你张手,使有生气的都随愿饱足。

  上帝张手不仅供应人肉身的需要,而且为寻求的人预备丰富的恩典。祂始终是施给者。祂施恩的手总是敞开的。祂能够而且愿意成就超过祂的儿女所想所求的事(弗3:20)。

17 耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所做的都有慈爱。

  慈爱(chasid)。见诗36篇的补充注释。

18 凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。

19 敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。

  必成就他们的心愿。圣洁的心只期盼圣洁的事。上帝完全能够满足这样的愿望。上帝并没有应许满足罪人的心愿。这样做并不聪明和仁慈。

  必听他们的呼求。正如温柔的母爱牵挂着孩子的哭声,上帝也始终垂听祂儿女的呼求。

20 耶和华保护一切爱他的人,却要灭绝一切的恶人。

21 我的口要说出赞美耶和华的话;惟愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名。

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