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耶利米书47--SDA圣经注释

第 四十七 章

提要:非利士人的毁灭。

1 法老攻击迦萨之先,有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。

  耶和华……的话。见耶46:1注释。

  非利士人。非利士人早在亚伯拉罕时代就来到巴勒斯坦(见创21:32;书13:2注释),但是他们的大批涌进是在约公元前1200年的海岛居民大迁移中(见创10:14注释;又见《SDA圣经注释》卷二第27、33、34、47页)。他们是早期希伯来人的主要对手之一。但到了大卫的时代以后,他们在以色列的事务上所扮演的角色就次要多了。

  法老攻击迦萨。因历史资料的匮缺,使这一次的攻击无法确认。埃及人发起攻击的时间有好几种可能。它可能发生在两次迦基米施战争之间的混乱时期(公元前608-604年),或尼哥在公元前604年第二次迦基米施战争结束时经巴勒斯坦撤退期间,或公元前587年亚比里斯入侵的时候。耶利米在世时唯一有史可查的一次埃及攻击加萨,是希罗多德所提到的尼哥二世在“马格多鲁斯(Magdolus)”战胜约西亚之后。这显然是在他参加了第一次迦基米施战争后回师巴勒斯坦期间。希罗多德(ii.159)说:“尼哥在马格多鲁斯的土地上与亚兰人交战,取得了胜利,战后占领了亚兰的大城市卡迪提斯(Cadytis)”。这里的亚兰包括非利士。马格多鲁斯可能是米吉多(Megiddo)的误拼。卡迪提斯一般被认定为迦萨。(一些学者认为它是耶路撒冷,然而没有尼哥攻击耶路撒冷的证据)。

  如果以上是这段预言的正确背景,那就应该推定它发生在公元前609年,或稍晚一些。在另一方面,如果希罗多德所提到的不是迦萨,就必须承认有关这次攻击的时间没有直接的证据。

  在圣经的时代,迦萨是巴勒斯坦最重要的贸易中心,位于肥沃的非利士平原南端,是巴勒斯坦两条主要道路的交汇点。一条是来自东方沙漠的商路,带来以东的丰富铜铁矿产。一条是伟大的“海洋之路”(Derek hay-yam),是来自埃及北方的沿海道路。由于后一条道路的位置,迦萨成为战略的要地。在大约一千年的时间里,埃及人曾多次利用这条道路入侵巴勒斯坦和亚兰。在第十八个和十九王朝,埃及人占领了巴勒斯坦的大片土地。迦萨成了他们主要行政管理中心之一。占领了迦萨,入侵巴勒斯坦的任何法老王就获得了控制海岸线的据点,保护他与埃及的贸易,支配了当地大量的商务。

  这个信息发布在“法老攻击迦萨之前”,说明它是一个预言,警告非利士人迫近的厄运。参考约拿给尼尼微的信息(拿3章)。

2 耶和华如此说:有水从北方发起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊;境内的居民都必哀号。

  从北方。如果埃及攻击迦萨发生在公元前609年尼哥从迦基米施回来的时候(见第1节注释),或者在当年早些时候米吉多战役以后不久,他是从北方来到非利士平原的。

  有人认为第1,2节是指巴比伦人统治巴勒斯坦,比在尼哥或亚比里斯率领下埃及人的入侵更严重,时间更久。第2-7节也是指巴比伦的入侵。按照这种看法,第1节是指出,甚至在埃及人攻击迦萨之前,上帝就警告非利士人,更大的惩罚将藉着巴比伦人的手临到他们。

3 听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰;为父的手就发软,不回头看顾儿女。

4 因为日子将到,要毁灭一切非利士人,剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人,就是迦斐托海岛余剩的人。

  推罗、西顿。推罗和西顿控制着非利士平原以北的海岸,显然与非利士人结盟。

  迦斐托海岛。就是克里特岛。非利士人原先是从那里迁移出来的(见创10:14注释;又见《SDA圣经注释》卷二第33,34页)。

5 迦萨成了光秃;平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身,要到几时呢?

  光秃。可能指该城市的完全毁灭,成为一片光秃的山丘(见书11:13注释)。先知也可能视光秃为举哀的标志,特别是与他的质问联系起来:“你用刀划身,要到几时呢?”剃头划身通常是表示悲伤(见耶16:6;参申14:1)。

  亚实基伦。一座非利士的主要城市,位于沿海的道路上,在迦萨北面约12英里。

  平原(`emeq)。在这里指非利士平原。

6 耶和华的刀剑哪,你到几时才止息呢?你要入鞘,安靖不动。

  先知发出了反问,强调他在第7节里所说上帝对于非利士人的惩罚。

7 耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地,他已经派定你,焉能止息呢?

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