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以西结书43--SDA圣经注释

第 四十三 章

提要: 1 上帝的荣耀回到圣殿。7 以色列的罪阻碍了上帝的临格。10 先知劝他们悔改,并遵守圣殿的法则。13 祭坛的大小,18 和典章。

1 以后,他带我到一座门,就是朝东的门。

  见结42:15注释。

2 以色列上帝的荣光从东而来。他的声音如同多水的声音;地就因他的荣耀发光。

  从东而来。先知曾看见这个荣耀从原先圣殿的东门离开(结10:18,19;11:1,23)。

  多水的声音。参启1:15;14:2;19:6。

3 其状如从前他来灭城的时候我所见的异象,那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象,我就俯伏在地。

  来灭城。以前的异象曾宣告耶路撒冷的毁灭。

  我所见的异象。见结1:4-28;3:12,23;10:15,22。上帝荣耀每次对先知的显现都具有相似的特征。

4 耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。

5 灵将我举起,带入内院,不料,耶和华的荣光充满了殿。

  参考与以前的圣所有关的一个类似事件(出40:34,35;王上8:10,11)。

6 我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。

  这无疑地是上帝的声音,从殿里传出。那个“人”和先知都留在内院里。

7 他对我说:“人子啊,这是我宝座之地,是我脚掌所踏之地。我要在这里住,在以色列人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名,就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首,

  我宝座之地。原文是强调形式的。

  行邪淫。以前的圣殿因以色列人在其中拜偶像而玷污了(王下16:11-16;21:4-7)。有人认为本节就是指卖淫(王下23:7;参王上14:24;15:12)。

  他们君王的尸首。没有历史证据证明曾有国王埋葬在圣殿区域。有些国王埋葬在其东南的山附近(见王上2:10;11:43;22:50等)。七十士译本为“谋杀他们中间的君王”,可能表达了愿意。

8 使他们的门槛挨近我的门槛,他们的门框挨近我的门框;他们与我中间仅隔一墙,并且行可憎的事,玷污了我的圣名,所以我发怒灭绝他们。

  圣殿的外院和王宫的外院只有一墙之隔。过去对于外院不像新计划那样有所规定(结40:17,20,31,34,37)。

9 现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首,我就住在他们中间直到永远。

  这是耶和华住在百姓中间的先决条件。

10 “人子啊,你要将这殿指示以色列家,使他们因自己的罪孽惭愧,也要他们量殿的尺寸。

  当以色列人从新圣殿和民族复兴的辉煌计划看见上帝慈爱的启示时,就会“因自己的罪孽惭愧”,并转离罪孽。上帝要他们认真考虑祂的计划,从而放弃罪恶的道路,接受新的安排。

11 他们若因自己所行的一切事惭愧,你就将殿的规模、样式、出入之处,和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们,在他们眼前写上,使他们遵照殿的一切规模典章去做。

  既然以色列人对于这个计划感兴趣,而经历了内心的改变,先知就不只是告诉他们计划的每一细节,而且“在他们眼前写上”,让他们保存。

  圣幕即后来的圣殿,是上帝在祂选民中间的居所。圣殿的重建说明祂愿意重新通过以色列人来拯救世界(见第26-30页)。如果以色列人肯因过去的犯罪记录而“惭愧”,并作为一个民族遵行祂对于他们的旨意,以西结所预言的一切就肯定会实现(见结40:1注释)。

12 殿的法则乃是如此:殿在山顶上,四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。”

  参摩西律法祭司条例相同法则(见利6:9,14;7:1,37;11:46;12:7;13:59;14:54;15:32)。这里可能指所有以前的指示。

13 以下量祭坛,是以肘为度(这肘是一肘零一掌)。底座高一肘,边宽一肘,四围起边高一掌,这是坛的座。

  第13-17节描写第18节所提到的燔祭坛。它采用了与圣殿建筑相同的肘(见结40:5注释)。祭坛造在一肘高(约0.5米)的地基上。地基上有两层磴台,一层比另一层小一肘。最高的供台有十二肘(约6.3米)见方,高四肘(约2米)。没有说明建造的材料。所罗门圣殿的祭坛是黄铜做成的,二十肘见方,高十肘(代下4:1)。会幕中的祭坛是用皂荚木做成的,外面包着铜,尺寸比较小,为五肘见方,高四肘(出27:1)。据《密西拿》记载,希律圣殿的祭坛置于三十二肘见方是地基上,用粗石筑成。

  圣坛(第716页Q)位于圣殿之前内院的中央。有台阶(结43:17),和以前的不同(见出20:26)。台阶位于东边,好让祭司献祭时背朝旭日,这样就不会被误解为太阳崇拜了。关于上帝憎恨太阳崇拜,见结8:16注释。

14 从底座到下层磴台,高二肘,边宽一肘。从小磴台到大磴台,高四肘,边宽一肘。

15 坛上的供台,高四肘。供台的四拐角上都有角。

16 供台长十二肘 ,宽十二肘,四面见方。

17 磴台长十四肘,宽十四肘,四面见方。四围起边高半肘,底座四围的边宽一肘。台阶朝东。

18 他对我说:“人子啊,主耶和华如此说:建造祭坛,为要在其上献燔祭洒血,造成的时候典章如下:

  第18-27节记录了奉献祭坛的仪式。这不是以后献祭的通则。以前的圣所在祭坛使用以前也有献坛的特殊仪式(出29:1-46;利8:11-33;王上8:63-66;代下7:4-10)。 圣经没有详细说明所罗门采用的仪式。

19 主耶和华说,你要将一只公牛犊作为赎罪祭,给祭司利未人撒督的后裔,就是那亲近我、事奉我的。

  撒督的后裔。见撒下8:17注释。

20 你要取些公牛的血,抹在坛的四角和磴台的四拐角,并四围所起的边上。你这样洁净坛,坛就洁净了。

21 你又要将那作赎罪祭的公牛犊 烧在殿外、圣地之外预定之处。

22 次日,要将无残疾的公山羊献为赎罪祭;要洁净坛,象用公牛犊洁净的一样。

23 洁净了坛,就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊

24 奉到耶和华前。祭司要撒盐在其上,献与耶和华为燔祭。

25 七日内,每日要预备一只公山羊为赎罪祭,也要预备一只公牛犊和羊群中的一只公绵羊,都要没有残疾的。

26 七日祭司洁净坛,坛就洁净了;要这样把坛分别为圣。

27 满了七日,自八日以后,祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭;我必悦纳你们。这是主耶和华说的。”

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