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马可福音14--SDA圣经注释

第14 章

提要:1 针对基督的阴谋。3 一位妇女将珍贵的香膏浇在祂头上。10 犹大为金钱卖他的夫子。12 基督亲自预言祂将如何被自己的一个门徒出卖:22 在预备并吃了逾越节的筵席之后,设立了祂的圣餐:26 预告祂的门徒们都会逃跑,彼得会不认祂。43 犹大以接吻为暗号出卖了祂。46 祂在客西马尼园被捕,53 受到诬告,被犹太公会卑鄙地定罪:65 被他们无耻地虐待:66 三次遭到彼得的否认。

[ 出卖耶稣的阴谋:可14:1,2,10,11=太26:1-5,14-16=路22:1-6=约12:10,11。注释主要的《马太福音》] 。

1 过两天是逾越节,又是除酵节,祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣,杀祂。

2 只是说:“当节的日子不可,恐怕百姓生乱。”

[西门的筵席:可14:3-9=太26:6-13=路7:36-50=约12:1-9。注释主要的《马太福音》和《路加福音》] 。

3 耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。

4 有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?

5 这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。

6 耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上做的是一件美事。

7 因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。

8 她所做的,是尽她所能的;她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。

  尽她所能做的。就是她充分利用了手头所有的。这是上帝对每一个人的期待,不多也不少。

9 我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的,以为记念。”

10 十二门徒之中,有一个加略人犹大去见祭司长,要把耶稣交给他们。

11 他们听见就欢喜,又应许给他银子;他就寻思如何得便把耶稣交给他们。

  他们就欢喜。也许正当他们准备放弃立即实施自己的计划时,犹大前来提出这个建议(见太26:15注释)。

得便。见太26:5注释;参可14:2。

[ 预备逾越节:可14:12-16=太26:17-19=路22:7-13。注释主要在《马太福音》] 。

12 除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说:“你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢?”

13 耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们进城去,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他。

  有人。显然是仆人,而不是房子的主人(见14节)。男人用“瓶”或瓦罐盛水是不寻常的;通常这是女人干的。男人一般用水袋运水。

14 他进哪家去,你们就对那家的主人说:‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

  主人。despotēs(见路2:29注释)。

  客房。kataluma,该词在纸莎草文献中表示任何可以寄宿的地方(见路2:7注释)。

15 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里为我们预备。”

  一间大楼。anagaion,直译是在地面以上的任何房间,所以是房屋上层的房间。参希腊词huperōon,它是严格意义上的“楼房”(徒1:13等)。关于这个房间的确认,见太26:18注释。

  摆设整齐。直译是“摆开”。这里大概指房间里睡椅或卧榻的布置(见可2:15注释)。

  预备。大概是预期逾越节的来到。

16 门徒出去,进了城,所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。

[ 庆祝逾越节:可14:17,18a=太26:20=路22:14-16。注释主要在《路加福音》] 。

17 到了晚上,耶稣和十二个门徒都来了。

晚上。就是“除酵节的前一天”的晚上(12节)。关于最后晚餐的时间顺序,见《马太福音》26章补充注释二。

[ 揭露出卖主的人:可14:18b-21=太26:21-25=路22:21-23=约13:21-30。注释主要在《马太福音》和《约翰福音》] 。

18 他们坐席正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们,你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。”

  他们坐席正吃的时候。或“他们斜靠着的时候”(见可2:15注释)。

19 他们就忧愁起来,一个一个的问祂说:“是我吗?”

20 耶稣对他们说:“是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。

21 人子必要去世,正如经上指着祂所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”

[ 主的晚餐:可14:22-25=太26:26-29=路22:17-20。注释主要在《马太福音》] 。

22 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开,递给他们,说:“你们拿着吃,这是我的身体”;

23 又拿起杯来,祝谢了,递给他们;他们都喝了。

24 耶稣说:“这是我立约的血,为多人流出来的。

25 我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在上帝的国里喝新的那日子。”

[ 前往客西马尼园:可14:26=太26:30=路22:39。注释主要在《马太福音》] 。

26 他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。

[耶稣对彼得和其他十个门徒的警告:可14:27-31=太26:31-35=路22:31-38。注释主要在《马太福音》]。

27 耶稣对他们说:“你们都要跌倒了,因为经上记着说:我要击打牧人,羊就分散了。

  有文本在“你们都要跌倒”之前有“今晚为我的缘故”。太26:31证明有这句话。

28 但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”

29 彼得说:“众人虽然跌倒,我总不能。”

30 耶稣对他说:“我实在告诉你,就在今天夜里,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”

  今天。依照犹太人的算法,这一周的第六日在日落时已经开始了,耶稣受审与被钉将发生在第二天日落之前。

  两遍。这个细节只有马可提到。

31 彼得却极力地说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

[ 客西马尼园:可14:32-52=太26:36-56=路22:40-53=约18:1-12。注释主要在《马太福音》] 。

32 他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说:“你们坐在这里,等我祷告。”

33 于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,

34 对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,警醒。”

35 祂就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“倘若可行,便叫那时候过去。”

  那时候。指那时的事件。

36 祂说:“阿爸!父啊!在你凡事都能;求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。”

37 耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:“西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗?

38 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”

39 耶稣又去祷告,说的话还是与先前一样,

40 又来见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦;他们也不知道怎么回答。

  他们也不知道。只有马可提到这个细节。关于门徒不说话的类似情形,见可9:6。

41 第三次来,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(“吧”或作“吗?”)!够了,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了。

  够了。在纸莎草文献中,“够了”这个希腊词出现在表示已完全支付的收据上(见太6:2注释)。耶稣在这里的意思可能是说门徒们已经睡得够久了,也可能指对那个特殊问题的讨论结束了。

42 起来!我们走吧。看哪,那卖我的人近了。”

43 说话之间,忽然那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和文士并长老那里与他同来。

44 卖耶稣的人曾给他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是祂。你们把祂拿住,牢牢靠靠的带去。”

45 犹大来了,随即到耶稣跟前,说:“拉比”,便与祂亲嘴。

46 他们就下手拿住祂。

47 旁边站着的人,有一个拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

48 耶稣对他们说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?

49 我天天教训人,同你们在殿里,你们并没有拿我。但这事成就,为要应验经上的话。”

50 门徒都离开祂,逃走了。

51 有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,众人就捉拿他。

  有一个少年人。这个表面上的区区小事似乎与那天晚上发生的大事没有任何特别的关系,但灵感之笔将它包括在叙述之中必有一定的理由。有人认为本福音书的作者约翰·马可(见徒12:12)在这里暗中把自己与耶稣的被捕联系起来。这个“少年人”几乎不可能是门徒中的一员,因为他们都已离开祂逃跑了(可14:50)。然而应该指出,关于这个少年人身份的任何说法虽然看上去可能合理,但都只是猜测。参约翰故意不提自己的名字(约21:20-24)。

  众人。有文本是“他们”。

52 他却丢了麻布,赤身逃走了。

赤身。可能完全赤身,但更可能只穿着内衣或外套(见太5:40;约21:7注释)。

[ 夜间在公会前受审:可14:53-72=太26:57-75=路22:54-65=约18:25-27。注释主要在《马太福音》] 。

53 他们把耶稣带到大祭司那里,又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。

54 彼得远远的跟着耶稣,一直进入大祭司的院里,和差役一同坐在火光里烤火。

  火光。无疑指照出彼得的火光。

55 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣,要治死祂,却寻不着。

56 因为有好些人做假见证告祂,只是他们的见证各不相合。

57 又有几个人站起来做假见证告祂,说:

58 “我们听见祂说:‘我要拆毁这人手所造的殿,三日内就另造一座不是人手所造的。’”

59 他们就是这么做见证,也是各不相合。

60 大祭司起来站在中间,问耶稣说:“你什么都不回答吗?这些人做见证告你的是什么呢?”

61 耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问祂说:“你是那当称颂者的儿子基督不是?”

  当称颂者的。指上帝,避免提耶和华或Yahweh(亚卫)的圣名(见《SDA圣经注释》卷一第171,172页)。

62 耶稣说:“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。”

63 大祭司就撕开衣服,说:“我们何必再用见证人呢?

64 你们已经听见祂这僭妄的话了。你们的意见如何?”他们都定祂该死的罪。

65 就有人吐唾沫在祂脸上,又蒙着祂的脸,用拳头打祂,对祂说:“你说预言吧!”差役接过祂来,用手掌打祂。

66 彼得在下边院子里;来了大祭司的一个使女,

67 见彼得烤火,就看着他,说:“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”

68 彼得却不承认,说:“我不知道,也不明白你说的是什么。”于是出来,到了前院,鸡就叫了。

69 那使女看见他,又对旁边站着的人说:“这也是他们一党的。”

70 彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:“你真是他们一党的!因为你是加利利人。”

71 彼得就发咒起誓的说:“我不认得你们说的这个人。”

72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:“鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”思想起来,就哭了。

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