第十五章

上帝医治的方法建造品格

品格的定义

“如果思想不正当，感情也就不正当；并且思想与感情就是组成品格的主要成份。”(怀爱伦，告青年书，第61面)。“真正的品格乃是心灵的素质，在行为中显示出来。”(怀爱伦，儿童指南，原文161面)。

诗人写到：“上帝啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”(诗篇139：23，24)。他深深的意识到思想感情和言语行为之间的关系是那么的密切。

品格的重要性

品格的恢复乃是上帝救赎人类的计划之目的。“基督在你们心里成了有荣耀。”(歌罗西书1：27)。

“你们当以基督耶稣的心为心。”(腓立比书2：5)。“只有一种能力可以使我们改变得像基督的样式，可以使我们坚定不移，维持我们不致摇动，那就是由于顺从上帝律法而获得的上帝的恩典。”(怀爱伦，今日的生活，四月六日，第97面)

从罪里恢复

基督片刻的工作 基督一生的工作

对人体的研究

包括

寻求上帝的旨意

目的

顺从上帝的律法

目标

品格的恢复

研究上帝的自然律

“我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的”(诗篇139：14)。

“人类的创造主预备我们这身体的活机械。每一器官都能显出创造主奇妙聪明的作为…每一管理人体机械的定律，都当视之为与上帝圣言同出于一神圣的来源，具有同样的特质，和同样的重要性。…必须了解这活的机械。奇妙机构的每一部份都当仔细的研究。”(怀爱伦，今日的生活，五月三日，124面)。

“青年人需被教导自然的律法乃是上帝的律法－是神圣的，像十诫一样的神圣。管理我们这身体机能的律，上帝已将它写在身体的每一根神经、肌肉和纤维质上。每一个疏忽、或故意违犯这些律法乃是得罪我们的创造主。这是多么的必要让我们彻底的明了这些律法啊。”(怀爱伦，反映基督，原文137面)。

危险的日子就在我们眼前。各样的疾病已经临到了人类的家庭。“正当撒旦不断的尽其力利用人类的无知，和借着人不当的对待身体，而趁机种下疾病的祸根的时候；对于那些自称是上帝儿女的人，应该利用现今所有的机会，以获得人体系统的知识，并明白这系统是如何维护健康的。”(怀爱伦，卫生勉言，原文504面)。

借着研究生理学，上帝的儿女将对祂那奇妙作为－就是人体－生出感动敬畏之心。“从此非但不愿损坏上帝的作为，反要竭尽所能，成全造物主的荣耀计划。这样我们就必觉得遵守健康的规律，并非一种克己或牺牲的事，而实在是一种无上的权利和幸福。”(怀爱伦，今日的生活，124面)。

寻求上帝的旨意

当耶稣在世时，祂曾教导门徒怎样祷告：“愿你的旨意行在地上如同行在天上。”(马太福音6：10)。“人类原有的感情本是完全顺从上帝旨意的，但因人类的不顺从而被曲解、误用及堕落。”(评阅宣报，卷二，原文127面)。

上帝对祂儿女的愿望

不要作胡涂人，要明白主的旨意如何

以弗所书5：17

寻求上帝旨意的动机，应是要遵行上帝的旨意。“我的上帝啊！我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。”(诗篇40：8)。

“啊！遵行我们天父的旨意必得到健康和平安。…清洁没有玷污的虔诚，不只是一种情感而已，乃是一种有怜悯，有仁慈的行为。这样的虔诚是享受健康幸福所必须的条件。它进入被玷污之心灵的殿，用鞭子将闯入的罪孽驱除。它即登上宝座，就因祂的临到使一切成为圣洁，并光照了人的心，…它白天敞开心灵的窗户，使上帝慈爱的光线照进来。随着而来的是镇定从容。体力、智力和道德力都有增加。因为天国的气氛，像一种活泼有生命的元素，充满了心灵。”(怀爱伦，今日的生活，243面)。

“青年时期应该养成良好的习惯，矫正已有的错误，要获取并保守自治的能力，确立一生的计划，并使自己惯与照着上帝的旨意，去安排一切的生活行为。”(怀爱伦，今日的生活，131面)。

顺从上帝的自然律

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀上帝。”(哥林多前书6：19，20)。

“我们的身体是基督买来的产业，我们没有自由可以随心所欲地处置之。…何时世上男女真正悔改了，他们就必时刻体会到，上帝在其身上所设立的生命之律，因而设法不使身、心及道德，变为虚弱。”(怀爱伦，论饮食，第19面)。

“我们对上帝、对自己、和对同胞的第一本份，就是要顺从上帝的律法。这其中也包含有健康的律法在内。”(怀爱伦，论饮食，第22面)。

顺从自然律

促进身体的活力 增强智力 增强道德力

上帝对古时以色列人的应许是：“你若留意听耶和华－你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我－耶和华是医治你的。”(出埃及记15：26)。

“上帝给我们的应许原是以顺从和符合祂的一切要求为条件。”(怀爱伦，教会证言卷二，原文146面)

“若是当初以色列人果真服从了所受的教训，善用了他们所得的权利，他们就必在健康与繁荣上做了世界具体的表样。可惜以色列人未能成全上帝的旨意，以致未能获得他们所能享受的福乐。可是从约瑟和但以理、摩西和以利亚、以及其它许多别的人身上，我们有了那因循生活之正途而产生效果的高贵典范，今若有同样的忠诚，也必收同样的效果。”(怀爱伦，证言精选卷三，364－365面)。

“你们却要在我们主－救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”(彼得后书3：18)。当上帝的健康律实行在日常生活中，属灵的能力也必增长。

“你越遵守健康之律，就越能敏锐地辨识试探而予以抗拒，并且更清楚地认识出永恒事物的价值。”(怀爱伦，今日的生活，第138面)。

违犯自然律

减低身体的活力

削弱智力 削弱道德力

这世界在宇宙中已存在将近六千年了。人类今日普遍所有的堕落和疾病，明显的指出人违犯上帝律法所必遭受的后果－在体力、智力和灵力的衰退。“凡属有害健康的事物，不但是使体力衰弱，也足以减低理智道德方面的能力。”(怀爱伦，服务真诠，82面)。

“任何减少人体力的事物，也足以削弱人的智力，并使人在分辨善恶的能力上衰退。我们择善的能力因而减低，而且心智也无力奉行我们所认为合宜的事了”(怀爱伦，天路，303面)。

对以色列人严肃的警告乃是：“这书上所写律法的一切话…你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔身上，也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。”(申命记28：58－60)。“我们自己必须因干犯律法而起的疾病受苦；我们必须为自己的生活和习惯，向上帝负责。”(怀爱伦，论饮食，19面)。

“干犯自然律，也就是违犯道德律；因为上帝是自然律的创制者，也是道德律的创制者”(怀爱伦，天路，303面)。

“我们若果病了，便是给朋友们加上了辛苦的负担，并使我们不配执行自己对家庭及对邻居的本份。我们若因干犯自然律而夭折，便要给别人以忧伤与痛苦…并劫走了上帝要求我们去发扬光大祂荣耀的服务。这样，从最低的限度看来，我们岂不就是干犯了上帝律法的罪人吗？”(怀爱伦，论饮食，22面)。

“那些如此缩短了自己的生命，并因忽略自然规律而使自己丧失服务资格的人，乃是犯了夺取上帝之物的罪；同时他们也亏负了同胞…倘若我们因有害的习惯而剥夺了世人应得的福惠，主就要算我们为有罪了。”(怀爱伦，天路，303面)。

把恢复人真正的品格为目标

医药科学

的目的

上帝的话

“你们是世上的光…你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5：14，16)。

“真品格并不是由外面形成，或装置上去，乃是从内心反射出来的。我们若要指印别人行走义路，自己心里就必须隐藏着公义的原则。我们口头的信仰，或许能宣扬宗教的理论，可是真正能把真理显示出来的，乃是我们实践的敬虔。言行一致的生活，圣洁无伪的交谈，坚定不移的忠直，活泼慈善的精神，敬虔仁厚的模范－这些都是传真光给世人的媒介。”(怀爱伦，历代愿望，307面)。

以下的陈述说明了肉体的健康和品格建造之间的关系：“身体乃发展脑筋和灵性而造成品格的唯一媒介。”(怀爱伦，服务真诠，83面)。

身体 影响 灵性

“既然思想和灵性是借着身体表现出来，那智力和灵力必是完全依靠身体的力量和活力；任何促进身体健康的，也会促进思想的坚稳和健全的品格。人若没有健康，就不能明了或完全的向自己、向同胞、甚至向创造主履行他的责任。因此，应该忠心保守自己的健康，像保守品格一样。”(怀爱伦，反映基督，原文137面)。

“直等到我们众人在真理上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”(以弗所书4：13)。

“坏习惯必须克服。好习惯必须养成。在最伟大的教师之训练下，基督徒必须向前向上，直达成完全的标准。这是上帝的命令。无人能说：我做不到。而应该说：上帝要我达到完全，祂就必赐我力量，使我在迈向完全的道路，克服所有的障碍。”(怀爱伦，反映基督，原文164面)。

“岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？”(哥林多前书3：16)。

“上帝所要求那完美的品格，乃是提升人成为圣灵居住的殿。上帝要人全心全意的事奉。祂愿所有的男女借着祂的帮助，成为他们可能成为的人…生命必须谨慎的被教导、培养和发展；那上帝的神性将能在众男女的身上，完全的彰显出来。”(怀爱伦，反映基督，原文165面)。

福音医药布道工作建立品格

“医药布道的工作是福音的先驱，现今真理的门户就是要寻找进入家庭的途径。上帝的子民应是一群真正的医药布道者，学习如何应付心灵和身体的需要。”(怀爱伦，健康勉言，原文497面)。

福音医药布道工作

实践福音

恢复身体的健康 恢复心灵的健康

福音医药布道工作提倡借着顺从上帝的律法，来得到身体的医治和品格的建造。

“我们的工作应是实际的。我们应要记得，人有一个身体和生命需要蒙得救。我们的工作远超过只是站在人前讲道。我们的工作是为那些接触我们的患病者服务。我们应向他们说明健康改良的原则，铭刻在我们听众的心中，让他们知道他们在保持自己的健康方面也扮演一定的角色。身体必须保持健康，以致灵性才能处于健康的状态。”(怀爱伦，今日与上帝同行，原文185面)。

“若我们被呼召，去提升一个国家的道德标准，那我们必须先从改正他们的习惯着手。优良的品格乃是依靠思想和身体的能力所采取的正确行动。”(怀爱伦，卫生勉言，原文505面)。

灵、智、体－这是在人身上恢复上帝形象方面，首着重的三件事情。灵力、智力和体力的合谐发展，以预备我们的品格适应将来的世界。

“清洁而健康的生活，最利于培养基督徒的品格，并使心志与身体的能力均得以发展。”(怀爱伦，今日的生活，122面)。