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上帝的医治方法16第十五章 建造品格

第十五章

上帝医治的方法建造品格

品格的定义

“如果思想不正当,感情也就不正当;并且思想与感情就是组成品格的主要成份。”(怀爱伦,告青年书,第61面)。“真正的品格乃是心灵的素质,在行为中显示出来。”(怀爱伦,儿童指南,原文161面)。

诗人写到:“上帝啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗篇139:23,24)。他深深的意识到思想感情和言语行为之间的关系是那么的密切。

品格的重要性

品格的恢复乃是上帝救赎人类的计划之目的。“基督在你们心里成了有荣耀。”(歌罗西书1:27)。

“你们当以基督耶稣的心为心。”(腓立比书2:5)。“只有一种能力可以使我们改变得像基督的样式,可以使我们坚定不移,维持我们不致摇动,那就是由于顺从上帝律法而获得的上帝的恩典。”(怀爱伦,今日的生活,四月六日,第97面)

从罪里恢复

基督片刻的工作 基督一生的工作

对人体的研究

包括

寻求上帝的旨意

目的

顺从上帝的律法

目标

品格的恢复

研究上帝的自然律

“我要称谢你,因我受造,奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的”(诗篇139:14)。

“人类的创造主预备我们这身体的活机械。每一器官都能显出创造主奇妙聪明的作为…每一管理人体机械的定律,都当视之为与上帝圣言同出于一神圣的来源,具有同样的特质,和同样的重要性。…必须了解这活的机械。奇妙机构的每一部份都当仔细的研究。”(怀爱伦,今日的生活,五月三日,124面)。

“青年人需被教导自然的律法乃是上帝的律法-是神圣的,像十诫一样的神圣。管理我们这身体机能的律,上帝已将它写在身体的每一根神经、肌肉和纤维质上。每一个疏忽、或故意违犯这些律法乃是得罪我们的创造主。这是多么的必要让我们彻底的明了这些律法啊。”(怀爱伦,反映基督,原文137面)。

危险的日子就在我们眼前。各样的疾病已经临到了人类的家庭。“正当撒旦不断的尽其力利用人类的无知,和借着人不当的对待身体,而趁机种下疾病的祸根的时候;对于那些自称是上帝儿女的人,应该利用现今所有的机会,以获得人体系统的知识,并明白这系统是如何维护健康的。”(怀爱伦,卫生勉言,原文504面)。

借着研究生理学,上帝的儿女将对祂那奇妙作为-就是人体-生出感动敬畏之心。“从此非但不愿损坏上帝的作为,反要竭尽所能,成全造物主的荣耀计划。这样我们就必觉得遵守健康的规律,并非一种克己或牺牲的事,而实在是一种无上的权利和幸福。”(怀爱伦,今日的生活,124面)。

寻求上帝的旨意

当耶稣在世时,祂曾教导门徒怎样祷告:“愿你的旨意行在地上如同行在天上。”(马太福音6:10)。“人类原有的感情本是完全顺从上帝旨意的,但因人类的不顺从而被曲解、误用及堕落。”(评阅宣报,卷二,原文127面)。

上帝对祂儿女的愿望

不要作胡涂人,要明白主的旨意如何

以弗所书5:17

寻求上帝旨意的动机,应是要遵行上帝的旨意。“我的上帝啊!我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里。”(诗篇40:8)。

“啊!遵行我们天父的旨意必得到健康和平安。…清洁没有玷污的虔诚,不只是一种情感而已,乃是一种有怜悯,有仁慈的行为。这样的虔诚是享受健康幸福所必须的条件。它进入被玷污之心灵的殿,用鞭子将闯入的罪孽驱除。它即登上宝座,就因祂的临到使一切成为圣洁,并光照了人的心,…它白天敞开心灵的窗户,使上帝慈爱的光线照进来。随着而来的是镇定从容。体力、智力和道德力都有增加。因为天国的气氛,像一种活泼有生命的元素,充满了心灵。”(怀爱伦,今日的生活,243面)。

“青年时期应该养成良好的习惯,矫正已有的错误,要获取并保守自治的能力,确立一生的计划,并使自己惯与照着上帝的旨意,去安排一切的生活行为。”(怀爱伦,今日的生活,131面)。

顺从上帝的自然律

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀上帝。”(哥林多前书6:19,20)。

“我们的身体是基督买来的产业,我们没有自由可以随心所欲地处置之。…何时世上男女真正悔改了,他们就必时刻体会到,上帝在其身上所设立的生命之律,因而设法不使身、心及道德,变为虚弱。”(怀爱伦,论饮食,第19面)。

“我们对上帝、对自己、和对同胞的第一本份,就是要顺从上帝的律法。这其中也包含有健康的律法在内。”(怀爱伦,论饮食,第22面)。

顺从自然律

促进身体的活力 增强智力 增强道德力

上帝对古时以色列人的应许是:“你若留意听耶和华-你上帝的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我-耶和华是医治你的。”(出埃及记15:26)。

“上帝给我们的应许原是以顺从和符合祂的一切要求为条件。”(怀爱伦,教会证言卷二,原文146面)

“若是当初以色列人果真服从了所受的教训,善用了他们所得的权利,他们就必在健康与繁荣上做了世界具体的表样。可惜以色列人未能成全上帝的旨意,以致未能获得他们所能享受的福乐。可是从约瑟和但以理、摩西和以利亚、以及其它许多别的人身上,我们有了那因循生活之正途而产生效果的高贵典范,今若有同样的忠诚,也必收同样的效果。”(怀爱伦,证言精选卷三,364-365面)。

“你们却要在我们主-救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”(彼得后书3:18)。当上帝的健康律实行在日常生活中,属灵的能力也必增长。

“你越遵守健康之律,就越能敏锐地辨识试探而予以抗拒,并且更清楚地认识出永恒事物的价值。”(怀爱伦,今日的生活,第138面)。

违犯自然律

减低身体的活力

削弱智力 削弱道德力

这世界在宇宙中已存在将近六千年了。人类今日普遍所有的堕落和疾病,明显的指出人违犯上帝律法所必遭受的后果-在体力、智力和灵力的衰退。“凡属有害健康的事物,不但是使体力衰弱,也足以减低理智道德方面的能力。”(怀爱伦,服务真诠,82面)。

“任何减少人体力的事物,也足以削弱人的智力,并使人在分辨善恶的能力上衰退。我们择善的能力因而减低,而且心智也无力奉行我们所认为合宜的事了”(怀爱伦,天路,303面)。

对以色列人严肃的警告乃是:“这书上所写律法的一切话…你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔身上,也必使你所惧怕埃及人的病都临到你,贴在你身上。”(申命记28:58-60)。“我们自己必须因干犯律法而起的疾病受苦;我们必须为自己的生活和习惯,向上帝负责。”(怀爱伦,论饮食,19面)。

“干犯自然律,也就是违犯道德律;因为上帝是自然律的创制者,也是道德律的创制者”(怀爱伦,天路,303面)。

“我们若果病了,便是给朋友们加上了辛苦的负担,并使我们不配执行自己对家庭及对邻居的本份。我们若因干犯自然律而夭折,便要给别人以忧伤与痛苦…并劫走了上帝要求我们去发扬光大祂荣耀的服务。这样,从最低的限度看来,我们岂不就是干犯了上帝律法的罪人吗?”(怀爱伦,论饮食,22面)。

“那些如此缩短了自己的生命,并因忽略自然规律而使自己丧失服务资格的人,乃是犯了夺取上帝之物的罪;同时他们也亏负了同胞…倘若我们因有害的习惯而剥夺了世人应得的福惠,主就要算我们为有罪了。”(怀爱伦,天路,303面)。

把恢复人真正的品格为目标

医药科学

的目的

上帝的话

“你们是世上的光…你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5:14,16)。

“真品格并不是由外面形成,或装置上去,乃是从内心反射出来的。我们若要指印别人行走义路,自己心里就必须隐藏着公义的原则。我们口头的信仰,或许能宣扬宗教的理论,可是真正能把真理显示出来的,乃是我们实践的敬虔。言行一致的生活,圣洁无伪的交谈,坚定不移的忠直,活泼慈善的精神,敬虔仁厚的模范-这些都是传真光给世人的媒介。”(怀爱伦,历代愿望,307面)。

以下的陈述说明了肉体的健康和品格建造之间的关系:“身体乃发展脑筋和灵性而造成品格的唯一媒介。”(怀爱伦,服务真诠,83面)。

身体 影响 灵性

“既然思想和灵性是借着身体表现出来,那智力和灵力必是完全依靠身体的力量和活力;任何促进身体健康的,也会促进思想的坚稳和健全的品格。人若没有健康,就不能明了或完全的向自己、向同胞、甚至向创造主履行他的责任。因此,应该忠心保守自己的健康,像保守品格一样。”(怀爱伦,反映基督,原文137面)。

“直等到我们众人在真理上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”(以弗所书4:13)。

“坏习惯必须克服。好习惯必须养成。在最伟大的教师之训练下,基督徒必须向前向上,直达成完全的标准。这是上帝的命令。无人能说:我做不到。而应该说:上帝要我达到完全,祂就必赐我力量,使我在迈向完全的道路,克服所有的障碍。”(怀爱伦,反映基督,原文164面)。

“岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?”(哥林多前书3:16)。

“上帝所要求那完美的品格,乃是提升人成为圣灵居住的殿。上帝要人全心全意的事奉。祂愿所有的男女借着祂的帮助,成为他们可能成为的人…生命必须谨慎的被教导、培养和发展;那上帝的神性将能在众男女的身上,完全的彰显出来。”(怀爱伦,反映基督,原文165面)。

福音医药布道工作建立品格

“医药布道的工作是福音的先驱,现今真理的门户就是要寻找进入家庭的途径。上帝的子民应是一群真正的医药布道者,学习如何应付心灵和身体的需要。”(怀爱伦,健康勉言,原文497面)。

福音医药布道工作

实践福音

恢复身体的健康 恢复心灵的健康

福音医药布道工作提倡借着顺从上帝的律法,来得到身体的医治和品格的建造。

“我们的工作应是实际的。我们应要记得,人有一个身体和生命需要蒙得救。我们的工作远超过只是站在人前讲道。我们的工作是为那些接触我们的患病者服务。我们应向他们说明健康改良的原则,铭刻在我们听众的心中,让他们知道他们在保持自己的健康方面也扮演一定的角色。身体必须保持健康,以致灵性才能处于健康的状态。”(怀爱伦,今日与上帝同行,原文185面)。

“若我们被呼召,去提升一个国家的道德标准,那我们必须先从改正他们的习惯着手。优良的品格乃是依靠思想和身体的能力所采取的正确行动。”(怀爱伦,卫生勉言,原文505面)。

灵、智、体-这是在人身上恢复上帝形象方面,首着重的三件事情。灵力、智力和体力的合谐发展,以预备我们的品格适应将来的世界。

“清洁而健康的生活,最利于培养基督徒的品格,并使心志与身体的能力均得以发展。”(怀爱伦,今日的生活,122面)。

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