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上帝的医治方法17第十六章 采用自然疗法

第十六章

上帝医治的方法乃采用自然疗法

圣经清楚的教导说,上帝的救恩是公正的。“因为上帝救众人的恩典已经显明出来。”(提多书2:11)。

?甚至上帝不但关心我们的属灵健康和救恩,祂更是关心我们身体的健康和健全。“亲爱的弟兄啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”(约翰三书2节)。耶稣自己曾说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”(约翰福音10:10)。

上帝为了公平起见,因此祂拯救和医治的方法必须是每一个人都可以得到的。

上帝拯救和医治的方法

拯救和健康之道乃是:

每一个人都能得到

不昂贵,但却无价

容易明白,但却深奥

容易在生活中实行

对于罪和疾病非常有效!

“真正的宗教信仰与健康之律是并行而悖的…自然界的万物都是上帝所赐的福气。预备帮助人获得身体、心志和灵性上的健康。这一切赐与健康的人,使他保持健康‘赐于有病的人,使他恢复健康’”。(怀爱伦,今日的生活,132面)。

旧约圣经中的自然疗法

整本旧约圣经里,上帝吩咐祂的子民在医治方面完全倚靠祂。当亚哈谢王从楼上窗口跌下而严重受伤时,他却向外邦别神寻求医治。先知以利亚斥责王说:“你们去问以革伦神巴力西卡,岂因以色列中没有上帝吗?”(列王记下1:3)。

亚撒王在位时,他相信上天的供应。圣经只记载他唯一的例外。“亚撒作王三十九年,他脚上有病,而且甚重。病的时候没有求耶和华,只求医生。”(历代志下16:12)。

当希西家王患重病,他祈求上帝延长他的寿命。上帝借着以赛亚先知回复他的祈求。“当取一块无花果饼来,贴在疮上,王必痊愈。

”(以赛亚书38:21)。“当主告诉希西家,他的生命将被延长十五年…为什么祂不使用直接的方法,用恢复的大能去医治王呢?反而吩咐他取一块无花果饼来贴在疮上。那自然疗法蒙上帝的赐福,治好了他。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文286,287面)。

新约圣经中的自然疗法

“祂(基督)虽不赞同使用药物,却未尝不准人用简单的自然之法治病。”(怀爱伦,服务真诠,158面)。基督用泥抹在瞎子的眼睛上,然后对他说:“你往西罗亚池子里去洗…他去一洗,回头就看见了。”(约翰福音9:7)。

“在基督和使徒时代是有医生的。路加被称为所[亲爱的医生]。路加相信主会使他有能力,更熟练的给予病人医疗。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文286面)。

今日的自然疗法

今日有许许多多治疗的方法。从历史悠久的古代医疗直到最近先进的医术,究竟那一种方法才是上帝所赞同的真正疗法呢?

天国赞同的方法

行医之道,但能得上天嘉许的只有一种。上帝的治法都是采用简单的自然能力,利用其强有力的特性,即不使身体负担过重,也不容其趋于虚弱。纯洁的空气、水、清洁及合适的食物,洁净的生活及坚心信靠上帝,这些都是千万垂死之人所需要的治疗;但是这些治疗法现今已渐过时,其原因是由于巧妙应用此方法所需之手续未蒙人们的重视所致。

怀爱伦,论饮食,301面

预防胜于治疗

“预防和治疗方面的区别,还未真正的被重视。应教导人们,让他们明白,知道如何保持健康比如何克服病症更好。”(怀爱伦,医药服务,原文221面)

“他们(医生们)过于注重克服疾病,但却没有以一般的规则,来引起人们注意那必须以神圣和智能来顺从的律法,以预防疾病。”(怀爱伦,医药服务,原文223面)。

健康生活习惯的实行

圣经教导每一个健康的习惯必须在生活上实行出来。“所以,你们或吃或喝,无论做甚么,都要为荣耀上帝而行”(哥林多前书10:31)。“有一般号称为信徒的人,只接受[证言]的某几部份为得自上帝的信息,对于其中凡指斥他们嗜好的部份,却予以拒绝。…凡自命为信从健康改良,而在日常生活行为上却违反原则的人,实在是在损害自己的灵性,并在信徒和非信徒的脑海中,留下错误的印象。”(怀爱伦,教会证言,355面)。

以下是一些可以达致最佳健康的好习惯:

研究并学习聪明地照顾自己的身体。

时常食用最健康的食品。

充分的运动、新鲜的空气和阳光。

穿适当的衣着,让血液能顺畅的循环。

排汗之后,勿进入冷气室。

避免坐在冷空气流通的地方。

坐着时,勿让手脚和腿部着凉。

气候潮湿时,要保护双脚。

若可能,避免工作过量。

当违反上帝之律时,应悔改并进行改革!实行所有的律以维护健康-这是上帝所提供的医生。(怀爱伦,医药服务,原文230面)。

坚忍的报偿

若那患病和痛苦的人知道如何坚忍的实行健康改良的原则,那十名患者之中,必有九人将从病痛中康复。

怀爱伦,医药服务,原文224面

使用简单的疗法

“自然需要借着一些帮助来使事物回到它适当的状况。那就是可以在最简单的疗法中找得到…纯洁的空气,并拥有这方面的知识,晓得如何呼吸;清洁的水,并知道如何使用它;房间有充足的阳光,并且明白使用阳光的好处;这全部的果效都是非常有能力的。”(怀爱伦,医药服务,原文223,224面)。

“当人以信心尽他所能去抵抗疾病,使用上帝所供应的简单疗法时,他的努力将得到上帝的祝福。”(怀爱伦,教会证言卷九,原文164面)。

简单化的教育

许多人应寻求得着一种教育,是能帮助他们使用最简单的方法,来抵抗各样疾病。

怀爱伦,医药服务,原文227面

“任何有意成为传道士的人,应听从那些卓越医师们所给于的指导,就是那些会教导他们不使用药物来照顾病人的人。对那些到外国服务的人,这些指导将是非常有价值的。简单的疗法将拯救许多人的性命。”(怀爱伦,医药服务,原文231面)。

若要这些简单疗法奏效,人必须将上帝的健康律实行在日常生活中。“如果一位医生鼓励病人使用肉食,那食用药物是必然的。”(怀爱伦,医药服务,原文222面)。

“几年前,主指示我应成立疗养中心,以不使用药物的方法来治病。”(怀爱伦,医药服务,原文229面)。“当疗养中心刚成立时,我们所给于的治疗乃是需要坚决的努力来抵抗疾病。我们没有使用药物;我们跟从卫生保健的方法。这项工作得到上帝的祝福。这是一份人与上帝可以合作拯救生命的工作。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文293面)。

水疗法

“主已经教导我们,最大的医疗功效来自适当的使用水源,必须很巧妙的使用这类疗法。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文288面)。

水疗法,以及其它的简单疗法,必须以“聪明并持之以恒,坚持…不厌倦、不放松的勤奋。”(怀爱伦,医药服务,原文228面)。

草药

“上帝命地生出,能为人所使用的药草。如果我们明白他天然的根茎和药草,并正确的使用它,那人们将不需要时常见医生,人的健康将会比今天更好。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文297,298面)。

“有些药草是无害的,这些药草的使用将能克服许多显然和严重的疾困。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文291面)。

“主已经在普通的植物中预备抵抗疾病的解毒剂,而我们可凭信心使用它…借着使用上帝所供应的福气在我们的利益上,我们就是与主合作了。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文289面)。

木炭

“木炭粉乃是其中最有益的方法之一,将它放进一个袋子里,作为热敷。这是最成功的疗法…最严重的眼睛发炎,也能以木炭泥罨剂,放入袋中,浸入热水或冷水里,这将是最适合治疗这病的方法。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文294面)。

“我要告诉你一些有关我使用木炭作为疗法的经验。对某些肠胃消化不良,木炭比药物反而更有效。少许的橄榄油,加入一些已搅拌好的木炭粉,可用来清洗或医疗。我发现这是极好的。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文298面)。

“我母亲曾告诉我,若被蛇咬、被爬行动物或有毒昆虫叮伤时,使用木炭泥罨剂将化险为夷。”(怀爱伦,信息精粹卷二,原文295面)。

适时对采用药物的劝导

普遍采用药物的医疗方式乃是一项咒诅。应教导远离药物。越少使用越好,及多依靠卫生清洁;那身体的自然反应就会响应上帝的医生-清新的空气、清洁的水、适当的运动、纯洁的良心。

怀爱伦,信息精粹卷二,原文281面

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