第68章 健康原则自然律法
（经文:《创世纪》1-2章）
——选自《今日的生活》
“起初上帝创造天地。”（创世记1：1）
“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”（约翰三书：2）
“清洁的空气、阳光、有节制的饮食、休息、适宜的食物、运动、水的应用、信靠神力。这都是真正的治疗。每一个人对于自然疗法之功效和应用方法,却应当有一种知识。”（《服务真诠》）
1、我们身子属于上帝
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的;并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。”（哥林多前书6:19—20）
人是上帝所疼爱的，因为人是上帝创造的杰作，是按着上帝自己的形象造的。
人从上帝手中出来时，心志与身体各方而都是完全的；既是完全无暇的，所以也享有完全的健康。
生命原是上帝的恩赐。我们蒙赐与的身体，原是要用来为上帝服务的。并且祂希望我们要顾惜重视自己的身子。我们应当尽可能地维护身体的健全,使之保持在优良的灵性影响之下。
清洁而健康的生活，最利于培养基督徒的品格，并使心志与身体的能力均得以发展。
亚当、夏娃乃照着“上帝的形象和荣耀”受造，曾得与他们高贵命运相称的天赋。他们的体态匀称优雅，容貌端正美丽;面色健康，焕发着快乐和希望的光彩；他们的外表与照他们的主相似。
节制之律，必须控制每位基督徒的生活。我们的一切思念, 必须为上帝所充满;并常以祂的荣耀为前提。我们必须打破每一身中迷惑我们的思想，引诱我们悖离上帝的影响。我们对上帝负有一项神圣的责任——要管辖我们的身体，控制我们的情欲和嗜好，使之不能引我们远离清洁与圣洁，或使我们心意转离上帝要我们去作的事。
凡忠诚真实地事奉上帝的人要作特选的子民，不效法这个 世界,与世俗有别。他们所备的饮食，目的不在于助长贪馋或履 足不正当的口腹之欲，乃是要保全他们自己最健强的体力，因而 使心理的健康状况也极良好。
我们的天父已将卫生改良的大福赐予我们。我们逐借着听从祂的要求而荣耀祂。……体力和心智和谐而健全的应用，其结果是幸福的;而心力与体力越趋于高尚和文雅，则其幸福愈为纯洁而完美。
“岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗？若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。”（哥林多前书3:16—17）
2、奇妙的构造与设计
“我要称谢祂，.因我受造奇妙可畏;祂的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗篇139:14）
人体的构造，是我们所不能完全明白。其间的神秘,虽是最有智慧的人也不能了解。……跳动着的心、搏跃着的脉息，以及身体一切肌肤筋络，在活的构造之中，能循序运行，都出于那位无所不在上帝的大能。
人类的创造主预备我们这身体的活机械。每一个器官都显出创造主奇妙聪明的作为。上帝也已经保证要维持人体机械经常健康，只要人顺从上帝的律法,与上帝合作。其管理人体机械的定律,都当视之上帝的圣言同出于一神圣的来源，具有同样的特质，和同样的重要性。每一次不谨慎，不留心的行动,任何因忽视祂对于“人类的住处”所订的规律，而损伤了主奇妙之机械的，就是违反了上帝的诫命。在大自然界,我们可以观看并欣赏上帝的作为,但惟有“人类的住处”为最可惊叹的。
必须了解这活的机械，奇妙机构的每一部分,都当仔细的研究。
我们在研究生理学时，若能看出自己真正是“受造奇妙可畏”，就必发生敬畏的心。从此非但不愿损毁上帝的作为,反要竭尽所能，成全造物主的荣耀计划。这样，我们就必觉得遵守健康的规律，并非一种克己或牺牲的事。而实在是一种无上的权利和幸福。
若要享有最佳的健康，必须求主赐福与我们,并且要尽一己之能自处于最有利于健康的情势下。
卫生改革在三天使的信息中，乃是一个重要的部分。宣称相信这改革的人，我们不应当退缩，要继续前进，借着自置于生命之律的正当关系中而确保健康，乃是一桩大事。
“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”（以赛亚书43：21）
3、适宜的营养——健康的基础
“你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”（以赛亚书55：2;参考创世记1:29）
卫生改良的意义，乃是明智地选择最适宜于卫生的食物，就是以最简便而合乎卫生的方法烹调出来的。
我们的身体有赖于我们所吃的食物而构成身体的组织每天都在新陈代谢;每一器官一切的活动，随时都造成破损,而这些破损要靠着我们的食物去修补。身体的每一器官须要它应得的营养。脑子必须供给脑所需要的营养;骨骼、肌肉、神经也皆各取所需。由食物化成血液，用血液去构成身体上不同的各个部分， 这实在是一种神妙难测的程序;而这程序是继续不停的;于是每一神经、肌肉和组织，乃随时得到生命与活力。
上帝已将丰足的食物供应人类，以满足一种尚未败坏的食欲。他将地里的出产尽都摆在人的面前,……食物种类之丰富， 及其可口的营养与价值。论到这些,我们慈悲的天父曾说，我们可以随意吃。水果、五谷、和蔬菜，用简易的烹调,免除各种香料和脂肪，再加上奶和奶酪（现在可选不用）,就成为最适于卫生的食物了。这些食物营养身体,使之有持久的耐力和敏锐的智力。 使含刺激性的食物所不能供给的。
每餐的桌子上应有好看好吃的食物，就是上帝凭着他丰盛的恩惠所赐给世人的进餐应该是欢喜快乐的时候。我们享受上帝的恩赐，应该存着感谢的心，赞美施与的主。
上帝赐予我们地里所产的水果和五谷，作为食物，使我们有健全的血液、镇静的神经和清晰的头脑。
“祂使草生长,给六畜吃;使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物。”（诗篇104:14）
4、生命在于运动
“耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。”
（创世记2：15）
亚当夏娃受托担任“修理看守”园子的工作。那位宇宙之主所供给他们的一切，虽然富裕，但他们却不宜闲懒。委派以有用的业务，对于他们乃是一种福气,可以强健体格，发展品格。 m
适当的运动乃是另一种宝贵的福气。
每一器官和肌肉，在这活的机构之中各有其工作。机械上的每一个齿轮，都必须是灵活的、转动的，工作着的轮子。大自然界精美奇妙的工作，必须不停地循序活动着,才能照其所计划得以完全。
试将一只手臂包扎起来，只不过几个星期的时间，再把它放开，你就会发觉比起那只经常运动着、活动着的手臂显然软弱无力了。所以,不活动对于周身的肌肉都有同样的影响。
不活动是疾病的成因，运动能增进并调和血液的循环。
对于健康的男子，严格的剧烈的运动，能强固他全身的组织，。……若没有这样的运动，人的意志不能保持正常的作用。久而变为消沉呆滞，没有敏锐的活力去发展自己的本能。
天上的诸灵,经常活动不息，主耶稣也在祂一生工作中给每一个人留下了榜样。祂周流四方行善。上帝设立了顺服运行的律例。无声无息，继续不停地，祂一切受造之物各自成全所派定的任务。海洋翻腾不息，生长着花草，今天还在，明天便会丢在炉里，也达成它的任务，使田园中有华美的装饰。树叶翩迁，看不见有谁的手在触动它们……至于人，心志与身体都是按着上帝的形象受造的，也必须有所活动，以成全其所指定的岗位。
运动就是力量。……因为缺少运动而死的人,较比死于操劳过度的人为多。锈坏了的比磨坏了的更多。凡习于在户外作适当运动的人，大概血液循环都很良好而旺盛。
每天都到户外去作适宜的运动，即使忽略了若干室内的工作,也当如此行。
我们愈与上帝原定的计划相和谐，对于恢复并维持身体的健康方面，就愈居于有利的地位。
人人不单有权利，而且有神圣的义务要明了上帝为他们的身体所设的定律。.???.?他们愈是熟悉身体的一切就愈加努 力使自己的身体服从心志高贵的能力。这班人必视自己的身体为一种非常奇妙的构造,为那无穷智慧设计者的杰作，即受托于他们,就要保守这千弦琴瑟的音律于和谐之中。
要有一个成功的基督徒生活，则培养健全的心志配合健康的身体实属无比的重要。
5、水为生命之源
上帝说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成 了。”（创世记1：9）
耶稣站着高声说:“人若渴了，可以到我这里来喝。”（约翰福音7：37）
无论对于健康的或患病的人，清洁的水乃是天赐的恩泽。用得其宜，就能增进健康。水是上帝所预备的饮料,供人类和牲畜解渴的。多喝水，能帮助身体内部的需要,并且能加添人体抵抗 病菌的能力。用在身体外部，水也是一种最简便、最有效、有促进血液循环的方法。
饮用清洁的水，呼吸新鲜的空气，能增补重要器官的力量, 洁净血液，并帮助自然的功能以克服身体上的不良情形。
水是最佳的饮料，可以洁净身体的组织。
倘若那些有病痛的人，能借着使用清洁的饮水，与自然之能协力合作，则许多的痛苦都可以免除了。
施以精明熟练的水疗，也许能拯救许多的生命。要使殷勤地研究配合着谨慎的处理。在病榻之旁，献上信心的祈祷。要鼓励患者为他们自己向上帝祈求其应许之福。
那清凉提神的活水在干旱不毛之地涌流出来，使沙漠开花，并使垂死之人得到生命；这乃是象征那惟独基督所能赐的犹如 活水一般洁净，足以振奋、鼓舞人心的神恩。
在近东地方，水被称为“上帝的恩赐”。
耶稣回答说:“凡喝这水的，还要再渴;人若喝我所赐的水，就永远不渴;我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约翰福音4： 13—14）
6、光是生命的起点
上帝说:“天上要有光体……要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。”（创世记1:14—15）
“光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。”（传道书11：7）
很少有人察觉出要享受健康和愉快的生活，必须有充足的阳光、清晰的空气和体力的运动。当户外的阳光照耀时,我们想 到那些被关在屋子里的小孩子真是可怜。
你要使你儿女的衣着舒适，……也要让他们常到户外去运 动，就能享受健康和幸福了。在寒冷的早晨，将从地里长出苍白 而弱小的谷苗，只要它享受了几天阳光所赐予的健康和生命，就变成深绿色，显出自然的健康。请到户外那明亮而温暖灿烂的阳 光中去,……和植物一同分享生命的恩赐与医治的能力。
.屋里的房间若无天上白白赐予人类的愉快和生命的光线， 就不能视作预备装饰妥当了。
上帝造了我们这个世界，而仍是渊面黑暗的。祂说:“要有光，就有了光，上帝看光是好的。”我们是否要关闭窗户,拒绝那为上帝所宣称为好的光亮呢？
你若希望你的家庭成为甜美而可羡慕的，就使它充满空气和阳光吧。可贵的阳光可能使你的地毯褪色，但它却使你的儿女的双颊，泛出健康的光彩。若有上帝与你同在，并存着仁爱、诚挚之心，一个简朴的家庭，因空气和阳光而兴盛。就成为地上的天国了。运动和自由地享用空气与阳光——即上天白白加惠众人的——必蒙赐与生命的力量。
耶稣说:“我就是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8：12）
7、节制乃是真信仰的特质
“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”（哥林多前书10:31）
为了保全健康，凡事节制实属必须,——劳作要有节制，饮食要有节制。我们的天父赐以卫生改良之光,使一切爱慕纯洁圣善之人，知道如何善用祂所施与的诸般美善的恩赐，借着平日节制的生活,就得以因真理而成圣。
要非常小心的养成饮食的良好习惯。所吃的必须是能制造良好血液的食物。必须重视这精细脆弱的消化器官。上帝命令我们凡事要有节制，这样行,我们得以善尽保守自己健康的本份。 ……我们的胃所受的待遇，对于属灵的经验影响至深。或吃或喝若依照健康的定律而行，就能助长德行。
必须以原理为主，取代食欲和嗜好。……总之务要忠于上帝。凡立志事奉祂的人,祂都有所要求。祂愿人的心志和身体都要保守最佳的健康状况之中，每一分能力和才智都要受制于神圣的管理。小心而严谨的节制习惯能产生活力。???…在饮食睡眠和服装上的节制，乃是宗教生活中一大原则。真理进入心灵的殿宇,就指导着如何去照顾身体。
你愈遵守健康之律,就愈能敏锐地辨识试探而予以抗拒，并且更清楚的认识永恒事物的价值。愿主帮助你尽你所能地善用眼前的机会和权利。使你日日获胜，最后借着羔羊的血，和自己所见证的道，得以进入上帝的圣城。
但以理的生活是一个鼓励人的例证，说明了成圣之人的品格的特质。也是当前给众人的一个教训，尤其是对青年人。严格地遵守上帝的要求，将有益于身体和心智的健康。为要达到最高 的道德和知识的标准，人必须从上帝那里寻求智慧和能力；并且要严守节制的生活习惯。但以理和他同伴的经验便是一个先例； 证明坚持原则可以胜过食欲的试探。并证明靠着宗教的原理，青年的男子能战胜肉体的情欲。忠守上帝的要求，即使要付上重大的牺牲，也是值得的。他们不拘在娜里，都会保持正当的生活习克己的榜样来。
我们若尽一己之份敬重上帝，祂必尽到祂的本份，保护我们的健康。我们若在饮食、服装、劳作以及其它各方面能实践节制。 则我们为自己所作的，决无任何一个医生能够替我们作成。
劳作一一不可试图将两天的工作并在一天去作。我们没有义务要自置于过度操劳的情势之下。
时间——昼夜颠倒竟成为多么流行的时尚。许多青年人早晨贪睡，当鸟儿清晨歌唱，大自然的万物醒来之时,他们就应该一同起身。愿青年人养成就寝与起身皆守定时的习惯。…… 愿他们决志锻炼自己，使生活规律化。
读书是一劳心的活动,若没有和劳力的活动相配合，就使得适量的血液涌到脑部,大脑血液过多，而四肢太少，这样血液的循环就不均衡了 ……要使得劳心与劳力均衡不偏，心志的疲劳就必恢复了。
服装衣服自当有庄重、美观、和自然朴质之风。基督警戒我们防备今生的骄傲，但他并非叫我们拒绝端庄和自然之美。
愿我们的姐妹们的衣着要朴素，就象现在有许多姐妹们所穿的一样。质料好、经久耐穿、朴质无华、也合乎时兴的款式。
饮食一一饮食有规律对于身体的健康和心情的安宁是大有关系的。
上帝的每条禁令，都是为促进人类的健康和永远的幸福而立的。……当他们(上帝的子民)摆脱了一切破坏健康的耽溺，就更加清楚的了解真实敬虔的性质。他们宗教经验方面必因而显出不可思议的改变。
“人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。”(提摩太后书2：5)
“你们既知道这事，若去行就有福了。”(约翰福音13：17)
8、空气为生命之本
上帝说:“诸水之间要有空气,……事就这样成了。”
（创世记1:6）
“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里， 他就成了有灵的活人。”（创世记2：7）
空气是上天白白赐予的福惠。使全宇宙皆为之感动。
肺是在时时排除废物也随时需要供给新鲜的空气。
凡想过一种喜乐而活泼的生活，无论男女老少都须记得，我们有赖于呼吸的空气，较比所进的饮食更重要。若非血液循环良好,他们即不能臻于此境。无论他们的行业和嗜好如何，都当决意尽量多作户外运动。他们必须自觉对于使他们蛰居于屋子里， 剥夺了他们户外运动的情形。要予以制胜，乃是宗教上的一种义务。
空气，上天宝贵的恩赐，是人人得而享有的。你如不拒绝它进入，它必随强健的活力赐福于你。欢迎它进来,养成喜欢它的习惯，它必成为可贵的，安抚神经的工具。……新鲜空气的作用是要使血液循环旺畅地通过组织，使身体爽快，增益健壮。同时它也影响心志，使之平静而镇定。它刺激食欲，使食物的消化更为完好，而诱导安舒甜蜜的睡眠。
清洁而使人振奋的空气,是上帝白白赐给男女的福惠，他们若不重视这丰盛的恩赐，让它达成它的任务。就不可能享受愉快、健康、平安的生活。
这自由享用的新鲜空气，是我们所能享受的最丰富的福气之一
“……（上帝）将生命、气息、万物，赐给万人。”（使徒行传17:25）
9、休息是生命的定律
“有晚上,有早晨……”（创世记1:13）
耶稣说:“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。”（可6;31）
“到第七日，上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一 切的工，安息了。”（创世记2：2）
虽然时间不多了，并且还有大工亟待完成，但是上帝并不喜欢我们将工作的时间拖长，甚至没有片刻的休息,借以研读圣经 和与上帝交往。对于加强灵力,俾自处于优胜的地位，从上帝那里领受智慧，庶几运用我们的才干为主服务，而获致最大的成效,这一切都是必要的。
耶稣虽曾说待收的庄稼多，而收割的人少;但祂并没有催促 祂的门徒去不停的劳碌,……祂却告诉门徒说;他们已经精疲力尽了,若不休息片时，将不能胜任将来的工作。……我奉耶稣的名劝你们要节省精力，等你们休息恢复了精神以后，就可从事更多更佳美的工作。
当门徒向耶稣述说他们一切的经验，祂就明了他们的需要了。虽然他们的工作使他们意气昂扬、勇气百倍,但也使他们渐渐的疲乏了。???…所谓旷野地方，并非指一个荒凉无人居住的平原，乃是一个僻静隐居之所,景色优美悦目，能使他们精力恢复。 他们在加利利的沿海，靠近一个名胜地区去寻觅那样的地方。 ……基督徒的生活，并非全都为劳碌或默想所占据。……祂知道用一部分时间游息，暂为离开群众和工作的地方,就能使他们恢复疲劳。所以，祂便设法带他们离开热闹的城市，退到一个僻静的所在，祂与他们彼此之间享受着一段宝贵的友谊。耶稣的 门徒,必须学习如何劳碌以及如何休息。今天，上帝所选择的工人,必须听受基督的吩咐，暗暗地去歇一歇。
上帝保留了第七日作为休息的时间，皆在使人类有裨益，也为了祂自己的荣耀。祂看到人类需要一天可以歇息他们的劳碌和挂虑，以免因六日操劳和焦急而没有舒息的时间，而使健康和生命都受到威胁。
主的安息日对我们和我们的儿女乃是一种福气。……他们可以指示那盛开的花朵和初放的舊蕾,高大的树和美丽的草，教导他们上帝在六日之内创造了这一切，到第七日就安息了，并定这为圣日。这样父母们强调他们给儿女的教训，于是这些儿女们看到自然界的万物时，他们就会想起伟大的万物的创造者。他们的思想必攀及自然的上帝——回想到世界的创造，当安息日的根基奠定之时，上帝'的众子一同欢呼。
那在安息日象耶稣及其门徒一样地经过田野、湖边、森林、 全家到会堂敬拜上帝的人,真实幸福的。
安息日吩咐我们从上帝的创造之工中，看出创造者的荣耀来。耶稣利用自然事物的华美，来与祂宝贵的教训相融合，祂甚愿我们也如此作。在这神圣安息舒畅的日子，我们当较其它的日子，多学习上帝在自然界中给我们写的信息。要研究救主的圣喻,就当出去到祂设这些比喻的地方，就是在树林和田间,在露天之下，在花草之间。我们如此靠近自然的心怀,则基督的品格在我们心中就成为事实了。他必向我们的内心述说有关他平安和慈爱的信息。
“你们要休息，要知道我是上帝。”（诗篇46:10）
10、信靠 生命和健康的基础
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11:28）
耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子，你们不可吃，因为你吃的日子必定死!”（创世纪2:16.17）
敬虔与健康的定律非但毫无冲突，反而是完全协调的。敬畏主是一切真正与兴盛的基础。
我们要与上帝合作，来照顾我们的身体。爱上帝乃是生命和健康的要素。信上帝也是享受健康的要素。若要享受完全的健康，我们的心灵必须充满着在主里而的仁及、盼望和喜乐。
人若接受了那纯洁的福音和福音的能力，他一切因罪而生的疾患，就可以得着医治。“那公义的日头”出现，其“光线有医治 之能”。
基督之浸透人全身的爱,乃是一种伟大的能力。每一重要部分——脑筋、心、神经，这种爱都能施以医治。借此，人身最高的能力都可以被振兴活跃起来。人的心灵从此免于罪孽，忧闷和烦恼解除了压迫生命之力的重累，沉静和安宁也就随之而来。人的心灵之中被它注入了非世上物质所能淹灭的快乐一在圣灵之中的快乐——施与健康、赐与生命的快乐。
我们救主的话:“到我这里来的,我就使你们得安息。”是医治思想、身体而后灵体方面疾病的良方。人们虽因为自己的错过而得到痛苦,主还是用怜悯的心对待他们。他们可以在祂那里得着帮助。祂必为凡肯信靠祂的人施行大事。
只要人能把心灵的窗户向天上启开，接受神的恩赐,那医治的功能就会如洪水般的倒进来了。
精神和身体是息息相关的,彼此之间有十分密切的感应。精神对于人身体健康的影响，实非一般人所能觉察的。人所患的疾病，有许多不过是因精神不爽快而起的。
心神有病的患者到处都有。人类所生的疾病,十有八九是根 源于此。……基督的宗教……是唯一的良药，因为它有安抚神经的强大能力。
凡珍视上帝所赐关于卫生改良之亮光的人，在因真理而成圣的工作中，有一个重要的助力，使之预备好，可以承受永生。
基督来为要使这被罪恶所败坏的世界恢复它原有的优美。 ……在新天新地决没有罪恶与疾病。……身体也要恢复了原有的健全。我们要披上我们救主无玷污的形象。
“耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。又说：'你若留意听耶和华你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。
（出埃及记15:25—26）