第三十二篇　信心与勇气

（选自证言卷七原文第210-214面，一九○二年著）

　　主曾指示摩西，要他向以色列子民重述衪在拯救他们出离埃及时所行的事，以及在旷野中向他们所施的奇妙保护。衪也要使他们想起自己在遭遇艰难时的不信和埋怨。而主的慈爱和怜悯却始终未曾离开他们。这样就可以激发他们的信心，加强他们的勇气。当他们被指点看出自己的罪过和缺欠时，就不得不承认上帝乃是他们的公义和力量。

　　现今上帝的子民也照样需要追忆他们是在何时并且如何地受过考验，以及在何处他们的信心遭受失败，又在何处因为自己的不信和自恃，以致危害了衪的工作。当一步一步地重行数算上帝的恩典，衪神圣的维护，和衪那永不可忘记的拯救。上帝的百姓若如此地缅怀往昔，就应当看出主常是一再施展衪的作为，他们应当明了所留下的警戒，并当谨慎，以免重蹈覆辙。他们须放弃一切的自恃，全心信赖衪要保守他们不致再亵渎衪的名。每逢撒但得到一次胜利，就有多人要遭遇危险。有的人成了他试探的对象，自己永不能转回复元。因此，凡曾犯过错误的人，今后当小心行走，每一举步都当祈祷说：“我的脚踏定了祢的路径，我的两脚未曾滑跌。”（诗17：5）

　　上帝之所以降下苦难，乃是要证实谁是在试炼之下而仍然忠心屹立。衪将一切的人都置于试炼之中，要看他们是否信赖那非出乎自己及超于本身的能力，任何人都有某些未曾发现的品格上的特质，必须借着苦难彰显出来。上帝容让那些自满自足的人遭遇难堪的试炼，使他们得以明了自己的孤弱无力。

　　当患难临头之时；当我们看出我们目前并非是繁荣的增加，而是叫每个人都迫不得已作必需的牺牲，试问我们将如何应付撒但的唆使，说我们正遭遇极大的艰难？如果我们听信他的怂恿，就必生出不信上帝的心来。处在这样的时候，我们理当记得上帝时常照顾衪的机关。我们当注意衪曾经行过的事和衪所施的改革；也当会集各种天福的证据，就是那恩待的凭据，说：“主啊，我们相信祢，也相信祢的仆人和祢的工作。我们要倚靠祢。这间印刷所既是祢自己的工具，我们必不致失败，也不致遭受挫折。祢既然重看我们，使我们得以和祢的中枢相连；因此，我们甘愿遵行主的道，施行公平和公义。我们也必忠于上帝的工作，克尽自己的本分。”

我们最大的需要

　　我们若在艰难的境况中缺乏信心，也就必在任何境况之中缺乏信心。

　　我们最大的需要就是信服上帝。何时我们只注视阴暗的一面，就会失去对耶和华以色列的上帝所有的依恃。我们的心一趋向疑惧与揣测，则进步之路即被不信所阻塞。但愿我们千万不要觉得上帝已经撇弃了衪的工作。

　　务要少谈不信的话，也要少去揣想是这人或那人阻碍了前途。只要凭着信心勇往直前；信赖主必为衪的圣工预备道路；这样，你们就必在基督里得到安息。你们若培养信心，使自己与上帝之间发生正当的联系，并借着恳切祈祷来振奋自己，以便克尽自己的本分，这样，圣灵就必在你们身上运行。借着继续不断地倚靠上帝，你们目前种种不可思议的难题，当可迎刃而解。你们既在圣灵引导之下度着生活，就无须痛苦地徘徊不定，尽可凭着信心，向前迈进。

　　如果我们要作手洁心清的人，就必须少相信个人的作为，而多相信上帝所能为我们成就的事。因为你并非在办理自己的事，而是在从事上帝的工作。

　　爱心和真诚需要增加；猜疑与恶意则要减少。我们需要减少存心责难和控诉的事；因为这是上帝所最憎恶的。人心需要受到爱的克服和软化。本会信徒之所以显出衰弱无力情形，事实上乃因他们的心与上帝不合所致。由于远离上帝的缘故，便造成了本会机关负担重重的情形。

　　不要忧虑；当困难压迫来临之时，从你的面容和埋怨上，就会表现出衰弱而不健全的信心来。要借着你的言行显出你的信心是所向无敌的。主乃一切丰富之源。世界是属乎衪的。当仰望那位拥有光明，权能，和功效的主。衪必赐福与每一寻求将光和爱传达与人的人。

　　主诚愿人人都能明了：他们的兴盛，都与衪一同藏在基督里面；也全在乎他们自己的柔和谦卑，以及存心顺服献身而定。何时他们学得了那位大教师的教训，无自我的存在，既不倚靠世人，也不依仗血肉的膀臂，然后再呼求主，主就必作他们在困难中随时的帮助。衪必按公平引领他们，并要在他们的右边给他们忠告。衪也要向他们说：“这是正路，要行在其间。”

　　但愿身居负责地位的弟兄们，多和职工们谈及信心与勇气。应当将你们的网撒在这船的适当的一边，也就是信心的一边。只要恩典时期还延续下去，总要将奉献成圣而生气蓬勃之教会所能成就的事显明出来。

衪必供应我们的需用

　　对于那看不见的代理者之间的大斗争，亦即那顺命与违命之天使彼此间的战争，我们尚有许多未曾明了的。善与恶的使者在为每一个人争斗。这并非是装模作样的战斗。我们所参加的并非摹拟的假想战。我们必要遭遇那最凶恶的强敌；而且胜负的决定全在乎我们。我们要与早期的门徒从同一个根源去求得我们的力量。“这些人……都同心合意地恒切祷告。”“忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。”“他们就都被圣灵充满。”（徒1：14；2：2，4）

　　怠职和灰心实在无可推诿，因为一切天恩的应许都是给饥渴慕义之人的；而由饥渴所表现的热烈愿望，便是一种保证，担保所切望的供应必定赐下。

　　当我们一看出自己无力担任上帝的工作，而甘愿接受衪智慧的引导时，主就能和我们共同工作。只要我们愿意虚己，衪就必供给我们一切所需用的。

　　当将你的心意放在圣灵所能达到的地方，因为圣灵并不能借着在别人心意和良知中运行，而达到你的心思意念中。要恳切地祈求智慧，专心查考上帝的道，要接受圣洁理智的忠告，完全归服上帝。

　　要以信心和真纯来仰望耶稣。要凝神瞻仰耶稣，直至心灵在那极度的明光中昏眩。我们不要祷告一半，也不要相信一半。“你们祈求就给你们。”（路11：9）当祈求，相信，彼此增力。要祈祷，象从来未有地那样求主按手在你们的身上，使你们能明白基督的爱是何等地长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。

　　我们蒙召忍受苦难，这种事实正是证明主耶稣在我们身上看出来一些极其宝贵的品质，是衪切望使之得到发展的。如果衪在我们身上并未看出什么足以荣耀衪名的，衪就不致于花费时间来熬炼我们了。我们既不肯费一番苦心去修剪荆棘；基督也决不至将无价值的顽石投入衪的熔炉中。衪所要锻炼的，乃是那有价值的矿石。

　　铁匠要将钢铁放在火里，才晓得它们是什么样的金属。主也容许衪所拣选的人被投入磨难的熔炉中，好使衪能看出他们的性质如何，可否加以模造，以适于衪的工作。

　　当记得祈祷是你的能力之源。一个工人若仓促祈祷，赶忙去照顾某些他所惟恐遗误的事，这样就无法获得成功。他留给上帝的，只是少许仓促之间的思想；他不愿多用时间来思考，祈祷，等候主更新他属肉体与属灵的能力。不久他就变成疲惫无力的了。他不觉得上帝圣灵超拔与鼓舞人的感化力；也未曾被新生命所复兴。他那疲惫的身躯和困倦的头脑，并未借着个人与基督的接触而获得安慰。

　　“要等候耶和华!当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。”“人仰望耶和华，静默等候衪的救恩，这原是好的。”（诗27：14；耶哀3：26）（选自证言卷七原文第243，244面，一九○二年著）

　　倘若你犯了错误，就当设法转败为胜。上帝所赐的教训，人若好好地领受了，往往能在适当的时候得到帮助。你当靠赖上帝。当多多祈祷，而且相信。靠托，希望，相信，紧握着那位具有无限权能者的手，你就必得胜有余了。

　　真实的职工无不凭着信心行事工作。在善恶两大势力斗争非常激烈之时，他们有时不免因注意圣工进展的迟缓，以致生出厌倦之心。但是只要他们不灰心，不丧胆，终必得见烟消云散，拯救应许得以实现。透过撒但所包围他们的云雾，他们就必得见那公义日头的荣耀光辉。

　　当凭着信心工作，将结果交托上帝。当凭着信心祈祷，衪奇妙的神能就必答复。有时看来，你似乎是不能成功的。但仍需工作而且相信，使信心，希望，与勇敢，和你的努力配合起来。要先竭尽一己之所能，然后等候主要宣述衪的信实，衪必使衪的话成就。要等候，并不是焦躁的悬虑，而是抱着无畏的信心与毫不动摇的信赖而等候。（选自证言卷七原文第244，245面，一九○二年著）

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