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诗篇091--SDA圣经注释

第 九十一 篇

序言——本诗的信息给一切处在苦难之中的人,特别是“遵守上帝诫命的人”(见《证言》卷八120页),和那些经历末日危机和“艰难时期”的人(见《教育论》181页;《先祖与先知》110页;《先知与君王》538页;《善恶之争》630页;《证言》卷八120,121页)带来安慰。本诗的主题就是信靠上帝的人有保障。1-13节里代词的转换可能出于礼拜的需要。本诗在崇拜中有几节是独唱或对唱的。本诗可以与以利法所描述义人的生活相比(见伯5:17-26),但更为高雅(见箴3:21-26)。

1 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。

  住。指安静休息,就像在家里。

  隐密处。当我们得以“与上帝进行最亲密的交往”时(《福山宝训》第188页),就可以说是住在“至高者隐密处”。

  全能者('Elyon)。关于上帝的这个称呼,以及1,2节所使用的其他三个称呼:“至高者(Shaddai)”,“耶和华”(Yahweh)和“上帝”('Elohim),见本注释卷一170-173页。

  荫下。见诗17:8注释。

  第1,4节给那些留意上帝有关“耶和华的日子”的警告的人(见《先祖与先知》167页)带来特殊的安慰。

2 我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的上帝,是我所倚靠的。

  我。诗人的这句话表达了他个人特殊的思想感情。

  避难所。见诗18:2;144:2。

  是我所倚靠的。见诗31:6;55:23。美国的货币上印着“我们依靠上帝”。

3 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。

  他必。在原文中是强调的。

  网罗。见诗124:7。撒但给上帝的儿女布置了许多网罗。

  毒害的瘟疫。直译是“毁灭的瘟疫”。在艰难的期间,“上帝的子民也不免遭受苦难;但他们虽然常遭逼迫,多经忧患,忍受贫乏,缺乏饮食,却不至灭亡”(《善恶之争》第629页)。

4 他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。

  盾牌(sinnah)。见诗5:12注释)。

5 你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,

6 也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。

  瘟疫(deber)。把瘟疫比喻为在黑夜中行走,其行动不易被察觉。

  灭人的毒病(qeteb)。可能指某种疾病。天使的工作就是保护人免遭这种灾病(《历代愿望》第348页;《使徒行述》第153页)。

7 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。

  千人……万人。在诗歌中使用大的约数是为了发挥修辞的效果。希伯来语里的“万”有时只是泛指一个大数目。在乌加列文献中(见本册注释第618页),它经常与“千”并列,表示数量多。不必去统计这种起修辞作用的数字。

  临近你。无论什么危险都不会临到信靠上帝的人。他们在上帝保护下有平安。这种信念使人在严重的危险中保持信靠的目光。

8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。

  你必看见恶人遭到惩罚,自己却得以豁免(见诗37:34)。以色列人曾目睹埃及人被红海吞没(见出14:31)。他们曾在歌珊地看到灾难降在埃及人身上。

9 耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,

  至高者。见第1节注释。

  居所。见诗90:1注释。

10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。

11 因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。

  使者。见诗34:7;创24:7,40;参来1:14。上帝忠心的儿女受到天使的不断保护(见《历代愿望》240页;《善恶之争》512,513页;《服务真诠》105页;《证言》卷六366,367页)。

  在你行的一切道路上。撒但在旷野诱惑耶稣的时候,引用了这句话(太4:6;路4:10,11)。

12 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。

  参箴3:23,24。

13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。

  狮子。比喻凶猛的敌人。

  虺蛇(pethen)。一种毒蛇(又见申32:33;伯20:14,16;赛11:8)。

  大蛇。见诗74:13注释。可能指海怪。信靠上帝的人在最可怕的危险中有平安,如同毫发无损地行走在蛇群之中。

14 上帝说 :因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。

  他专心爱。主语突然发生重大的转变。上帝成了发言者,似乎祂的儿女相互鼓励还不够似的(如1-13节)。上帝现在亲口发言,在本诗中盖上了祂应许的印(见诗50:15,23)。

  我就搭救他。上帝认可祂的仆人在第3,7,10-13节中所说的话。

  名。见诗5:11;7:17注释。知道上帝的名意味信靠祂。

15 他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。

  我就应允他。参赛65:24。

  在急难中。见诗46:1;参申4:7;赛43:2。

16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。

  我要使他足享长寿。上帝所应许最后的满足就是活在祂面前(见诗17:15)。没有什么比这更使人心满意足的了。

  我的救恩。真宗教会赐福给人的今生和来生(见提前4:8)。鉴于上帝所应许的永恒满足,我们又怎么能把精力化在属世的蝇头小利上,而不肯动一根手指去争取上帝应许的实现呢?

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