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以西结书31--SDA圣经注释

第 三十一 章

提要: 1 关于法老,3 关于亚述的荣耀,10 因骄傲而败落。18 埃及类似的毁灭。

1 十一年三月 初一日,耶和华的话临到我说:

  十一年。指约雅斤被掳后第11年(见结1:2注释),就是587年6月或586年6月(见《以西结书》序言后面的年表)。这一预言发布的时间大约是上一个预言的二个月以后(结30:20)。它用比喻的手法和诗歌的语言描写了大国埃及的崩溃。

2 “人子啊,你要向埃及王法老和他的众人说:在威势上谁能与你相比呢?

  法老。指以傲慢著称的合弗拉,即亚比里斯(见结29:3注释)。

3 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树,枝条荣美,影密如林,极其高大,树尖插入云中。

  亚述王('Ashshur)。改动原文的一个辅音字母和标点,这句话就成了:“看啊,我要把你比作黎巴嫩的香柏树”(见英RSV版)。但我们无法确定这种改动的合理性。如果是指亚述,这个比喻也是可以理解的。亚述的历史和崩溃成为埃及的示范。但改动原文,意义会更加直接一些。

  香柏树。关于类似的意境,见赛10:34;37:24;结17:3;但4:20-22;亚11:1,2。

4 众水使它生长;深水使它长大。所栽之地有江河围流,汊出的水道延到田野诸树。

  众水使它生长。可能指尼罗河,或底格里斯河,这取决于如何解释(见第3节注释)。

5 所以它高大超过田野诸树;发旺的时候,枝子繁多,因得大水之力枝条长长。

6 空中的飞鸟都在枝子上搭窝;田野的走兽都在枝条下生子;所有大国的人民都在它荫下居住。

  参结17:23;但4:21。

7 树大条长,成为荣美,因为根在众水之旁。

8 上帝园中的香柏树不能遮蔽它;松树不及它的枝子;枫树不及它的枝条;上帝园中的树都没有它荣美。

  上帝园。这个比喻似乎源于伊甸园(见创2:8;结31:9)。先知用夸张的手法描写埃及自命不凡。“上帝园”在这里可能指上帝的子民以色列人。

9 我使它的枝条蕃多,成为荣美,以致上帝伊甸园中的树都嫉妒它。”

10 所以主耶和华如此说:“因它高大,树尖插入云中,心骄气傲,

  它高大。见结29:3注释。

11 我就必将它交给列国中大有威势的人;他必定办它。我因它的罪恶,已经驱逐它。

  大有威势的人。就是尼布甲尼撒(见结29:19注释)。

12 外邦人,就是列邦中强暴的,将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中,它的枝子折断,落在地的一切河旁。地上的众民已经走去,离开它的荫下。

  参结29:5。

13 空中的飞鸟都要宿在这败落的树上,田野的走兽都要卧在它的枝条下,

  参结29:5。

14 好使水旁的诸树不因高大而自尊,也不将树尖插入云中,并且那些得水滋润、有势力的,也不得高大自立。因为它们在世人中,和下坑的人都被交与死亡,到阴府去了。”

  这是该比喻的教训。其他的树也不要依赖自己的力量,迷恋于兴旺。

15 主耶和华如此说:“它下阴间的那日,我便使人悲哀。我为它遮盖深渊,使江河凝结,大水停流;我也使黎巴嫩为它凄惨,田野的诸树都因它发昏。

  阴间(she'ol)。七十士译本为had?s,以地穴来比喻死人的住处(见箴15:11注释)。

16 我将它扔到阴间,与下坑的人一同下去。那时,列国听见它坠落的响声就都震动,并且伊甸的一切树就是黎巴嫩得水滋润、最佳最美的树都在阴府受了安慰。

  阴间(she'ol)。见第15节注释。

17 它们也与它同下阴间,到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂,在列国中它的荫下居住。

  被杀的人。这里超越了比喻,描述真实的情况。

  它的膀臂。就是在征战中帮助它的人。

18 在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府,在未受割礼的人中,与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”

  本节运用了比拟的手法。

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